新しい社会科のポイントと到達目標、評価規準到達目標と評価規準（教出３・４年；教出５年；教出６年）資料 国立教育政策研究所編「評価規準、評価方法等の研究開発（中間整理）」小学校社会３ー６年　　　Honya Club.com

小学校教科書単元別到達目標と評価規準 算数／教出３・４年　　　Honya Club.com

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小学校教科書単元別・到達目標と評価基準 音楽 教出　　　Honya Club.com

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小学校教科書単元別・到達目標と評価規準 社会／教出 ３ー６年　　　Honya Club.com

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ムハンマドと接点を持ち、コーランの中に出てくるキリスト教徒とは誰か？また、コーランにはどのような聖書的諸伝承が見出されるのか？コーランのイエス像はどのように形成されていったのか？新約聖書学における碩学が、歴史のかなたに忘却されたユダヤ人キリスト教徒の起源と足跡を追いながら、ユダヤ教・キリスト教・イスラームの歴史的接点を探る画期的な試み。第１章 コーランの中のキリスト教徒第２章 ナザレ人‐ナゾライ人‐キリスト者第３章 ヘレニストとヘブライ人第４章 エルサレムのナゾライ人―ユダヤ‐ローマ戦争勃発まで第５章 ユダヤ‐ローマ戦争およびそれ以降第６章 いかなる新約聖書的な伝承がコーランに見いだされるか第７章 コーランのイエス像第８章 旧約聖書的‐ユダヤ教的な根結語 エルサレム岩のドームの碑文新約聖書学における碩学が、歴史のかなたに忘却されたユダヤ人キリスト教徒の起源と足跡を追いながら、ユダヤ教・キリスト教・イスラームの歴史的接点を探る画期的な試み。巻末に関連年表、文献一覧などを掲載。　　　Honya Club.com

モーセの十戒を中心とした講解説教集。創世記、出エジプト記をテキストに、原語の意味にさかのぼって深く掘り下げると同時に、時代背景、歴史からも考察し、さらに現代における日本と第三世界との関連でメッセージを聞く。荒野を見る目不条理の中からノアの洪水伝説神の民を支えるもの十戒の精神神のみを神とすべし創造主なる神ねたむ神安息日律法の精神汝の父と母とを教え　　　Honya Club.com

ようすをおもいうかべながらよもう―おおきなかぶ（教出・１年上）せかいでひとつだけのかみしばいをつくろう―けんかした山（教出・１年上）きもちをそうぞうしながらよもう―ずうっと、ずっと、大すきだよ（光村・１年下）きもちをそうぞうしながらよもう―たぬきの糸車（光村・１年下）本のせかいをたのしもう―うみへのながいたび（教出・１年下）こころをつたえて―お手がみ（教出・１年下）みんなでよもう―ふきのとう（光村・２年上）本のとうじょうじんぶつと友だちになろう（ようすをかんがえてよもう）―スイミー（光村・２年上）本のせかいをたのしもう―かさこじぞう（教出・２年下）心のつながりを読もう―アレクサンダとぜんまいねずみ（教出・２年下）　　　Honya Club.com

たぐいなき変則社会・日本！そして戦前日本は軍国主義国家ではなかった！碩学による「日本教」の徹底分析！第１部 日本社会の戦前、戦後（戦後日本は民主主義国家ではない；戦前日本は軍国主義国家ではない）第２部 神学としての日本教（宗教へのコメント；日本教の教義；日本教の救済儀礼―自然、人間、本心、実情、純粋、序列、結婚；日本教における神義論（テオディツエー）；日本教的ファンダメンタリズム）第３部 現代日本社会の成立と日本教の倫理（日本資本主義の精神；日本資本主義精神の基盤―崎門の学）橋爪大三郎氏推薦！秀逸で後世に残すべき一冊名著復刊！！政治・経済・宗教など叡智を尽くした議論白熱！戦後日本は民主主義国家にあらずそして戦前日本は軍国主義国家ではなかった！たぐいなき変則社会・日本！[第1部]〓日本社会の戦前、戦後第一章――戦後日本は民主主義国家ではない第二章――戦前日本は軍国主義国家ではない[第2部]〓神学としての日本教第三章――宗教へのコメント第四章――日本教の教義【ドグマ】第五章――日本教の救済儀礼【サクラメント】第六章――日本教における神議論【テオディツェー】第七章――日本教ファンダメンタリズム[第3部]〓現代日本社会の成立と日本教の倫理【エティーク】第八章――日本資本主義の精神第九章――日本資本主義の基盤―崎門(きもん)の学―・-・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―・―山本七平「非核三原則に対するライシャワー発言は『実体語』です。ただこの『実体語』は、昭和三十九年にすでに椎名外相が口にしており、今回は少々違います。ある種の『空気』に醸成すべく、あらゆる『空体語』が出てきました。この現象を『日本教の社会学』で分析していけば、読者はそれが、まことに昔と変わらぬことを発見され、そ　　　Honya Club.com

教える効果は、「教わり方」のうまい・下手によって大きな違いが出ます。同じ教え方でも教わり方の下手な人は「もっとちゃんと教えてほしい」と感じ、なかなか進歩しませんが、教わり方のうまい人は「なるほど、そういうことか」と納得し、短期間で効果を上げます。本書は、うまい「教わり方」とは何かを明らかにしますが、ここで紹介する技術は仕事の場に限らず、広く日常にわたって、人からうまく教われるようになる手法です。第１章 「教わる技術」とは何か？（教わり方のうまい人と下手な人の違いとは？；教わり上手がやっている超シンプルな法則）第２章 「自分から教わる技術」基本編（まずは計画・準備から；実行してみよう ほか）第３章 「自分から教わる技術」応用編（上司から教わる；先輩から教わる ほか）第４章 「教わる技術」を強化するためのポイント（自分を経営するのは、自分自身だ！；本質を知らなければ、うまくいくものもうまくいかない ほか）教える効果は、「教わり方」のうまい・下手によって大きな違いが出る。本書は、うまい「教わり方」とは何かを明らかにする。仕事の場だけでなく、広く日常にわたって、教わり上手になる方法を紹介。　　　Honya Club.com

やさしい物語形式だから、全体の内容がスッキリ頭に入る。名場面・名句の完全網羅で、西洋文明の土台がわかる。新約から始める独自構成で、聖書をひも解く、きっかけがつかめる。新約聖書編（イエスの生涯と奇跡；たとえ話とイエスの教え；イエスの教を広めた使徒の戦い）旧約聖書編（天地創造とイスラエルの民の誕生；モーセの出エジプトと十戒；聖戦を指揮したヒーロー、ヒロインたち；ダビデの威光、ソロモンの栄華）世界のベストセラーである「聖書」を名場面形式でやさしく解説。天地創造から、イエスの復活まで神と人間の壮大な物語がよくわかる。世界一わかりやすい図解・聖書の決定版。　　　Honya Club.com

「国民の仏教」＝「鎌倉新仏教」論の生成、西洋との遭遇、「国家神道体制」の成立、対外戦争の勃発、「良妻賢母」という規範の喧伝―。近代日本における国民国家形成のプロセスにおいて、仏教はいかに「国民国家の"宗教"」たろうとしたのか。また、そこにはいかなる葛藤があったのか。主に浄土真宗（真宗大谷派）に関する諸問題を題材に、真宗者・真宗教団が打ち出した信仰（信心）の言説を分析し、国民国家と仏教の関係をいま改めて考察する。序章第１章 "近代仏教"再考―日本近代仏教史研究と「鎌倉新仏教」論第２章 甦る清沢満之第３章 仏教者の自己認識と内地雑居論―日本人論・日本文化論の視点を手がかりに補論１ 仏教者と「報徳」―明治後期ー大正前期の仏教界の動向と関連して第４章 神道非宗教論をめぐって―せめぎあう神と仏第５章 真宗大谷派と戦中・戦後史第６章 真宗大谷派における女性教化―明治・大正・昭和・平成の教説をたどる第７章 国民「宗教」の創出―暁烏敏の天皇「生仏」論をめぐって補論２ 近代日本における自他認識―アイデンティティと「信仰」第８章 日本主義的教養と一九三〇年代の仏教者―暁烏敏と記紀神話の世界終章 日本近代仏教史研究の行方―「精神主義」研究を手がかりに「国民の仏教」＝「鎌倉新仏教」論の生成、西洋との遭遇、「国家神道体制」の成立、対外戦争の勃発、「良妻賢母」という規範の喧伝――。国民国家形成のプロセスにおいて、仏教はいかに「国民国家の〈宗教〉」たろうとしたのか。また、そこにはいかなる葛藤があったのか。主に浄土真宗（真宗大谷派）に関する諸問題を題材に、真宗者・真宗教団が打ち出した信仰（信心）の言説を分析し、国民国家と仏教の関係をいま改めて考察する。【目次】序 章第一章 〈近代仏教〉再考―日本近代仏教史研　　　Honya Club.com

発達障害をかかえた子どもたちと関わる、親と全教師、必読の実践集。医療および関係機関と連携し、現場の教育改革を推し進める指導の原則がある学ばない教師に、光は当たらないアスペルガーの子が変わったドクターからの教え医療との連携をアセスメントに活かし、発達障害へのこだわりを見直す終わりや場面の切り替えに弱く、大声や自傷が強く出る自閉症児の指導怒り出すことが多く、周りの児童ともうまく関わることの苦手なＡＳＤの子の指導多動で教室から出てしまい、授業を受けることが難しいＡＤＨＤの児童の指導問題行動を抱えるＡＳＤの子が医師のアドバイスにより安定する「連携ノート」で肢体不自由の子の成長を促進させ、彼の世界を広げるドクターの処方や方針が、発達障害児の成長を後押しするすべての子どもの成長により良い環境を作る医教連携で女児の顔に笑顔が生まれた酒井式描画指導法オリジナルシナリオで、図工が大嫌いなＡ君が変わったドラマ書きの困難を抱えたＢ君が変わったＴＯＳＳ実践と医学的支援による「逆エース」Ａさんの変化家庭・医療との連携が支援の必要な子を安定させる医教連携で子どもが変化する　　　Honya Club.com

〓（けい）康における「自然」の観念について―「養生論」の立場〓（けい）康等の自然について〓（けい）康の養生論について〓（けい）康における運命の問題〓（けい）康における「神仙」思想と「大道」の理想について〓（けい）康の「声無哀楽論」について―「移風易俗」と「楽」の問題〓（けい）康における「自得」と「兼善」の問題について―「卜疑集」と「釈私論」〓（けい）康における「名教」問題と「卜疑集」について〓（けい）康の「釈私論」について〓（けい）康の「与山巨源絶交書」について〓（けい）康「管蔡論」考〓（けい）康の「太師箴」について〓（けい）康の「非湯武」考〓（けい）康の所謂政治的思考と自己統合について〓（けい）康の「宅に吉凶がないとはいえない」という問題について〓（けい）康の至論について中国・魏の時代に生きた「竹林の七賢」のひとり、〔ケイ〕康の思想と生涯を描き出し、その現代的意味を考える。「徒然草」などによる"隠者"のイメージとは異なる、新たな〔ケイ〕康像を提示した研究書。　　　Honya Club.com

身体および忍耐能力は抜群だが人と争うことが苦手なクライスは大学を出て王室警護士になり数年が過ぎた。そんなある日、王家の一員が悪魔に憑依されたという噂が流れ、シオン教総本山ヴァレンテ本国から凄腕エクソシスト『エリファス・レヴィ』がやってくる。クライスはそのエクソシストをひと目見た瞬間から心を奪われるが、自分には縁のない高嶺の花だとあきらめようとする。しかし、自分でも気づかなかった『守護者』の能力を買われて彼の警護役に抜擢され、寝起きをともにする日々が続くうちに、エリファス・レヴィへの気持ちがあらがえないほどに高まってゆき…。人と争うことが苦手なクライスは「守護者」の能力を買われ、凄腕エクソシスト「エリファス・レヴィ」の警護役に抜擢されるが。　　　Honya Club.com

西暦２０１０年。災害派遣のため、南太平洋を航行していた自衛隊輸送艦「おおすみ」は、突然、嵐に襲われる。嵐が去った後、「おおすみ」に着艦を強行した航空機があったが、それはなんと撃墜王・坂井三郎の乗る零戦であった。隊長の神谷一佐は諸々の状況から、第一次ソロモン海戦前夜にタイムスリップしたことを知る。歴史に介日べきか否か葛藤する神谷。しかし、ガダルカナル島でこれから起きる惨劇を看過できず、日本軍設営隊教出に向かった。だが、自衛隊が持つのは、災害救助用の土木作業機がほとんど。ところが、それはガダルカナル奪回に向け、劣勢な日本軍の戦局転換にとんでもない効果をもたらすことになった―。２０１０年。災害派遣のため南太平洋を航行していた自衛隊輸送艦が、太平洋戦争中のガダルカナル島にタイムスリップ。日本軍と接触し、設営隊救出に向かうが、自衛隊が持つのは災害救助用の土木作業機くらいで…。　　　Honya Club.com

文学・歴史はじめ様々な分野から、一線に立つ２０人が渾身の書き下ろし。加えて益田勝実著「古事談鑑賞」を収録。古事談の内奥に切り進み、本質を解き明かしたはじめての書。先行の主要研究文献を一覧できる文献目録付。第１編 古事談の出発（『古事談』における「時代意識」―出典・類話との比較から；『古事談』と『江談抄』 ほか）第２編 古事談の説話世界（称徳女帝と後白河院をつなぐもの―『古事談』巻頭説話への一視角；『古事談』「内裏焼亡に内侍所女官夢想の事、神鏡残欠求め出づる事」（一‐四九）を読む―「内侍所御神楽」成立考 ほか）第３編 古事談からの史的展開（藤原教通と武家源氏―『古事談』の説話から；『古事談』と奥州平泉 ほか）第４編 古事談鑑賞（公然の秘密；政治力の憧憬 ほか）古事談初の本格研究論集。文学・歴史はじめ様々な分野から、一線に立つ２０人が渾身の書き下ろし。加えて益田勝美著「古事談鑑賞」を収録。古事談の内奥に切り進み、本質を解き明かした初めての書。　　　Honya Club.com

第１部 旧約聖書（旧約聖書とは；天地創造；堕罪；族長物語；モーセと出エジプト；十戒；王国の成立と展開；預言書；文学書）第２部 新約聖書（新約聖書とは；歴史的イエスから「福音」へ；イエス・キリストの生涯（誕生から受洗まで；荒れ野の誘惑と律法解釈；十字架と復活）；イエス・キリストの教え―神の国と神の愛；祈り；教会の誕生―原始教会と使徒たちの働き；使徒パウロの生涯と働き；第二パウロ書簡と他の書簡、ヨハネの黙示録）　　　Honya Club.com

きたわよ、１３歳の誕生日会！カミルも皇太子もお祝いありがとね。なのに、超失礼なベジャイアの侯爵が、お母様を侮辱してきた。しかも帝国とルフタネンの仲を裂く裏取引までしてるって！？これ国際問題よ。ベジャイア国王に、直でどうなってるのか聞いても、「精霊王を怒らせたせいで激しい雨が止まなくて手が回らない」って。ニコデムス教にカミル暗殺を狙われている大変な時に…。もういいわ、私が全部解決してあげるから、帝国の傘下に入りなさい！勢力拡大で、目指すはニコデムス教廃絶！全力令嬢ディアドラが"永遠の雨季"を終わらせる、大人気恋愛ファンタジー第８弾！累計２０万部突破！（電子書籍含む）「出てこい、太陽！」(──そして、私を平穏に結婚させて！)全力令嬢ディアドラが国を繋ぐ、大人気恋愛ファンタジー第８弾！　　　Honya Club.com

親鸞の教えのすべてが、和讃に込められている。西本願寺第２４代門主最後のメッセージ。１ 阿弥陀如来の願いに出遇う２ 生死を超える道３ 阿弥陀如来と浄土４ 末法の世を生きる５ 本当の救いをもとめて６ お念仏のある生活親鸞の教えが、和讃にはこめられています。浄土真宗本願寺派（西本願寺）の第24代門主である大谷光真門主は、2014年6月の法統継承をもって、37年務めた門主の座から退任します。本書は、大谷光真門主の最後のメッセージを巻頭に掲載し、それとともに、親鸞聖人が最晩年に残した和讃を手がかりに、この息苦しい時代にいかに生きるべきかを説いていきます。和讃とは？親鸞聖人は、生涯に五〇〇余りの和讃を残しました。なかでも『浄土和讃』と『高僧和讃』は七十六歳、『正像末和讃』は八十五歳のときの成立で、八十八歳まで加筆・補正を続けました。晩年を迎えた親鸞は、和讃を通して、共に生き、悩み、苦しみ、立ち尽くす人々に向かって、「私も同じ苦悩するものだ。しかし嘆くことはない。仏の温かなまなざしに気づいたなら、必ず人生は転換される」そう語りかけています。和讃とは苦悩する人々への、励ましのうたなのです。目次よりはじめに――退任のあいさつに代えて第一章 阿弥陀如来の願いに出遇う第二章 生死（しょうじ）を超える道第三章 阿弥陀如来と浄土第四章 末法の世を生きる第五章 本当の救いをもとめて第六章 お念仏のある生活あとがき浄土真宗の教章（私の歩む道）　　　Honya Club.com

真宗学ひとすじに歩む著者が、半生の研究と宗教体験をベースに渾身の力を込めて書き下ろした真宗学シリーズ第１巻。浄土真宗の教えの中核となる、信心 救い 阿弥陀仏を論じ、これまでの親鸞研究に一石を投ずる書。第１章 現代の中の親鸞（現代人は心を病んでいる；ストレスの解決方法 ほか）第２章 浄土の偽宗か浄土の真宗か（親鸞と本願寺；浄土真宗の変質 ほか）第３章 阿弥陀仏とは誰か（阿弥陀仏思想の成立；釈尊と阿弥陀仏 ほか）第４章 どうしたら仏に出遇えるか（「無量寿経」の教え；龍樹浄土教の教え ほか）第５章 「めざめ」体験を信心という（二元的対象的な信；一元的主体的な信 ほか）ブッダ釈尊，仏教の原点に立ち帰り，親鸞が開いた浄土真宗の世界を明確に語る。　　　Honya Club.com

世界の宗教の基本がわかる充実のトピック！池上解説を英語で読むからよくわかる×語学力がつく！日英対訳で読みやすい！用語の語注も充実！重要語句もやさしくフォロー！１ 世界を揺るがす「イスラム教」が知りたい！２ 「キリスト教」を知れば欧米諸国がわかる！３ 世界に広がる「ユダヤ教」を知っておこう！４ 日本人に身近な「仏教」を知っておこう！５ 「ヒンドゥー教」を知ればインドがわかる！６ 「神道」を知れば日本がわかる！英語を学んで、いざ世界に出た時、避けて通れないのが「宗教」。池上彰のわかりやすい説明で、キリスト教、イスラム教などを日英対訳で学ぶことで、世界に出ても恥ずかしくない「宗教の基礎」が学べる１冊。　　　Honya Club.com

神と人格的に出会い従った旧新約聖書の登場人物２４名の生死を通して聖書のメッセージの深みに迫る。序章 聖書の神と出会う１ 旧約聖書の人物（主の言葉に従って旅立つ―「信仰の父」・アブラハム；人を押しのけてでも―神と格闘した人・ヤコブ；摂理と赦し―復讐をしなかった・ヨセフ；わたしはあなたを遣わす「出エジプト」の指導者・モーセ；主よお話しください―神の声を聞いた少年・サムエル；赦された者の幸い―罪を悔いた王・ダビデ；誰を遣わすべきか―聖なる神と出会う・イザヤ ほか）２ 新約聖書の人物（処女マリアより生れ―イエスの母・マリア；幼児イエスに奉仕した人―マリアの夫・ヨセフ；真理のために生命をかける―イエスに洗礼を授けた人・ヨハネ；人間をとる漁師―イエスの最初の弟子・ペトロ；医者を必要とするのは―徴税人・レビ；キリストを裏切った男―イスカリオテのユダ；生きるのは主のため―ユダヤ教から回心した人・パウロ；迫害の嵐の中で―パトモス島に流された人・ヨハネ ほか）　　　Honya Club.com

旧約聖書の時代からディアスポラとして暮らしてきたユダヤ人。居住地に溶け込みながらもユダヤ人であり続けたのはなぜか？彼らの現在の暮らしに密着した長期調査から、ユダヤ人の記憶の本質に迫る。ディアスポラと記憶第１部 ブエノスアイレスのユダヤ人が生きる現在（ユダヤ人とは誰か；ブエノスアイレスのユダヤ人）第２部 ユダヤ人の住まい（おばあちゃんのチキンスープ―ユダヤ法と家庭の味；過ぎ越し祭の「順番」と物語）第３部 ユダヤ人の記憶（家の中で想起される記憶；「私たちの記憶」のありか―ＡＭＩＡ爆破テロの記憶とアーカイブ）第４部 重さと軽さの只中で（「ユダヤ的」な重みから逃れる；本を放ち、軽やかに歩く）終章 それでもなおユダヤ人であること重いリュックを背負って、しなやかに歩む！旧約聖書の時代からディアスポラとして暮らしてきた彼らが、今もユダヤ人であり続けるのはなぜか？ある場所からの出立は、ユダヤ史において繰り返されてきた光景であった。出エジプト、バビロニア軍による追放（第二次バビロン捕囚）、ローマ軍の侵攻で第二神殿が崩壊した後の各地への離散（ディアスポラ）、レコンキスタ後のイベリア半島からのユダヤ人追放、ナチスのホロコーストからの逃亡……。ユダヤ人の歴史の長さと重みに比して、著者がアルゼンチンで出会ったユダヤ人は、ブエノスアイレスの自由な空気を享受し軽やかに生きているように見えた。きわめて厳格な宗教法にもほとんど拘束されない。それでもなおユダヤ人であるのは、なぜ・どのようにしてなのか。きわめて曖昧ながらもたしかに存在する、現代に生きるユダヤ人の生き方を描く。ユダヤ性の核心に迫り、ユダヤ人やユダヤ教のイメージを覆すユダヤ人の生活に2年間密着した長期調査にもとづく日本で初めての、ユダヤについての文化　　　Honya Club.com

『歎異抄』は親鸞の死後、直弟子である唯円が、耳の底にとどまり響いていた親鸞の言葉を記した語録である。全体を貫いているのは、「異なることを歎く」精神である。本書では特に、真宗の精髄である「本願による救い」「念仏とは何か」「悪人の成仏」を読み解き、親鸞の仏道に迫るとともに、現代を生きる私たちが、『歎異抄』の心にいかに救われるかを考える。序章 『歎異抄』再発見（蓮如の『歎異抄』発見；清沢満之の『歎異抄』再発見）第１章 歎異の精神とは何か（竊かに愚案をめぐらして；歎異の精神 ほか）第２章 師教との出遇い（往生極楽のみち；いずれの行もおよびがたき身 ほか）第３章 悪人正機（善人悪人；他力をたのみたてまつる悪人 ほか）第４章 本願の救い（弥陀の誓願不思議；二つの御持言 ほか）「歎異抄」は親鸞の言葉を記した語録。真宗の精髄である、「本願による救い、念仏とは何か、悪人の成仏」を読み解き、親鸞の仏道に迫るとともに、現代を生きる我々が「歎異抄」の心にいかに救われるかを考える。　　　Honya Club.com

実践的スピリチュアル見えないけれどあるもの松のエネルギー天につながる通信機クスクス笑い人生の宿題物理的世界の住人導き何も得られなかった１回目の断食求めなかった２回目の断食〔ほか〕科学教に毒されたみなさん。科学で説明できることには限界があります。最新の物理学でさ え解明できているのはたったの5%です。世の中は分からないことだらけ。考えてみてくだ さい。卵の中のヒナは、誰に教えられなくても殻を割って出てきます。不思議でしょ。本書 に書かれた北川八郎先生の話も不思議がいっぱいです。その言葉をどう受け取るかはあな た次第。でも、なんだか最近の世の中はおかしいゾと思う人には、大事な気づきを与えてく れるはずです。　　　Honya Club.com

不思議だらけの聖書を読む。豊かな感受性と想像力を使って聖書の「隙間」を埋めていくことで、自分と世界が新しく見えてくる！新約聖書の学者が真摯に伝える、「いのち」をよりよく生きるためのメッセージ。第１部 自立する君へ（きれて、つながる；クリスマス―新しい想像力の物語；意味は隙間で生まれる；外に出て、立つ―驚くことと生きること；天地が改まる ほか）第２部 神は苦しむ者の側に（「下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい」；「メシア」とは―ユダヤ教とキリスト教の違い；「ダビデの子メシア」とイエス；十字架につけられたメシア；生と死―イエスの「神の国」 ほか）豊かな感受性と想像力を使って聖書の「隙間」を埋めていくことで、自分と世界が新しく見えてくる。新約聖書の学者が真摯に伝える、「いのち」をよりよく生きるためのメッセージ。　　　Honya Club.com

第１日 西安へ第２日 西安の観光名所第３日 華清池と秦兵馬俑第４日 雨は楊貴妃の涙第５日 長安県興教寺第６日 蘭州好日第７日 炳霊寺の大石仏第８日 天馬飛翔第９日 巨大涅槃と木塔寺第１０日 夜光杯と霍去病の泉〔ほか〕１９９９年夏、シルクロードの旅へ出た著者が、市場社会主義のもとで生きる西域の人々の姿とそれを取り巻く自然景観について、体験したままに綴った。現代のシルクロードを、地域経済という視点を中心に捉えた書。　　　Honya Club.com

真宗の仏道とは、ひとえに信心を体験する道です。真実信心を得るならば人間変革が生まれてきます。私が変わるならばまわりの他人も変わります。そういう真実信心をどうしたら開発できるのか、本書はそのことを明かしたものです。第１章 親鸞はなぜ山を下りたのか（六角堂示現の文；源信浄土教との出遇い ほか）第２章 真宗における行道思想（阿弥陀仏思想の成立；「無量寿経」における行道思想 ほか）第３章 廻心体験の成立構造（宗教心理学の見解；阿闍世王の廻心 ほか）第４章 信心の開発とその相続（仏教における時間の思想；真実信心の開発 ほか）第５章 私の廻心体験とそれをめぐる雑感（母の念仏；石泉教学との出遇い ほか）真宗における真実信心がいかなる構造をもって成立し、相続されていくかを、親鸞の行道論を参考に考察する。かつて顧みられることのなかった問題に初めて踏み込んだ意欲的論考。　　　Honya Club.com

小学校教員へ贈る珠玉のメッセージ。教え子の口から出た忘れられない一言―「あした 勉強がしたかった」。たくさんの試行錯誤を経た今、子供たちの幸せそうな顔が教室にはあふれている。小学校教員生活を振り返り、ほんとうに大切なことだけを記した、宝物のような１３の知恵。学校がラーメン屋ならつぶれている子どものために先生がいる子どもはまちがうもの子どもはまちがう だから子どもと言うあんな小さなことで叱るんじゃなかった教室の中のたった一人の大人子どもが変える？大人が変える？子どもに学ぶよい授業は道徳的であり生徒指導的である学習の質を確保する教えることの二つの意味愛する人が教室の中にいると考えて健康が大事　　　Honya Club.com

動き出す前に先手をとる観察眼！誘導してスキを作らせる押し引き！最短距離を攻める的確な太刀筋！具体例でわかりやすい５５のコツで徹底解説！第１章 先で打つ（払い面（表；裏）；捲き落とし面（表；裏） ほか）第２章 先の先で打つ（出ばな面（表；裏；下）；出ばな小手（表；裏；下） ほか）第３章 後の先で打つ（面すり上げ面（表；裏）；面返し面（表；裏） ほか）第４章 引き技で打つ（引き面；引き小手 ほか）動き出す前に先手をとる観察眼、最短距離を攻める的確な太刀筋など、具体的なわかりやすい５５のコツを、国士舘大学剣道部の総監督、教士八段の監修者が徹底解説。試合で勝つための「一歩先の技術」が身につく１冊。　　　Honya Club.com

坂東の地霊マサカドの復活は、７月１６日、日蝕の刻と定まった。これを阻止すべく、武田愚呂主たち坂東武者はタイクーン一派と大同団結し、邪神斎に総力戦を挑んだ。しかし、カラクリ兵を操る大門教の前に手も足も出ず、立ちすくむほかはなかった。その頃自来也は、自らの出生の秘密を探るため、飛鷹の町にいた。マサカド復活を目前に、風雲急を告げるジパングの地。自来也と邪神斎の対決の時が迫る。間に合うのか、自来也。少年自来也の摩訶不思議な冒険を描くＲＰＧファンタジー全３巻、ここに堂々の完結。　　　Honya Club.com

スイミー 小学校二年光村（教材本文；教材のねらい；文章構成；指導目標；指導計画；全発問・全説明・全指示、および授業記録；全発問・全説明・全指示・授業記録の成果と反省）お手紙 小学校二年光村・教出（教材本文；教材のねらい；文章構成；指導目標；指導計画；全発問・全説明・全指示、および授業記録；全発問・全説明・全指示・授業記録の成果と反省）　　　Honya Club.com

「日本文学は外国をどう意識したか」や「異人と異人は結婚しない論」など、日本文化は、外国や異人との出遇いをどのように認識し、交流し、あるいは非交流し、また表現したのか！異人論の新たな地平を展開する…。日本文学は外国をどう意識したか―日本思想の展開異人の文学―『義経記』の背景美文の系譜―物語・文学のそうしょころじい"書く"ことの歴史―日本文学表記（エクリチュール）の構造ヴィジュアル版・"書く"ことの歴史―タイポグラフィの展開吉本隆明『マチウ書試論―反逆の倫理』を読む―キリスト教の思想をどう捉えるか村上春樹『羊をめぐる冒険』をめぐって―"善き牧者"と聖なる羊本＝宇宙のラビュリントス―１９世紀の小説はおもしろい／空想図書館／書評…ほか編集論―駆け出し読者に捧ぐ"異人と異人は結婚しない"論序説―民族の交流と乖離「日本文学は外国をどう意識したか」や「異人と異人は結婚しない論」など、日本文化は、外国や異人との出遇いをどのように認識し、交流し、あるいは非交流し、また表現したのか。異人論の新たな地平を展開する１冊。　　　Honya Club.com

ひょんないきさつから還暦をとっくに過ぎたオヤジが二人、リュックをかついで西アジアの世界遺産を訪ねる旅に出た。イランとトルコをまたいで４０００キロ。そこは山あり谷あり砂漠あり、さらには武装兵士の銃もある緊迫の地域だった。珍道中が頼もしくもありおかしい旅紀行。緊迫のイラン入国深夜便駆け足で通りぬけたイスファハン美人ガイドとともにペルセポリス・ツアーテヘランにぎわうホメイニ廟暗殺教団の城砦アラムートをめざすゾロアスター教の聖地タハテ・スレマーンシルクロードの要タブリーズあこがれのアララト山を見て国境越えビールとバスタブ騒動ドウバヤズット湖とカレ（城砦）の町ヴァンアナトリア縦断バスでの出来事クルド人の町ディヤルバクル徘徊ネムルート・ダゥをめざして大冒険東アナトリア縦断を完遂地中海東の果て「アンティオキア」を歩くロマン香るアンタルヤ悠久の都イスタンブールに到達還暦をとっくに過ぎたオヤジが二人、急に思い立って旅に出た。目的は西アジアのイランとトルコを股にかけたバックパックによる世界遺産めぐり。近年、西アジアは紛争の絶えることのない危険な地域というイメージが強いが、イランには、イスファハンのイマーム広場、ペルセポリス、タブリーズなど著名な文化遺産があるし、トルコは有数な世界遺産の宝庫といえる国である。イランのイスファハンを起点に、陸路からイラン・トルコ国境を越えて東アナトリアを縦断、秘境のネムルート・ダウを経て古代都市アンタクヤからアンタルヤを踏破してアジアとヨーロッパの接点イスタンブールへ、4000キロの旅紀行。　　　Honya Club.com

灼熱のＮＹ、裕福なクイーンズの邸宅で殺人事件が起きた。両親と娘は惨殺、一人息子は行方不明で、残された証拠は猟奇殺人を匂わせていた。同じ頃ブルックリンのシナゴーグでも一人のユダヤ教信者が殺害される。残された奇妙なメッセージ、浮かび上がる信者たちの確執。だが容疑者を特定できないまま、二人目の犠牲者が出てしまう。異質な二つの事件、見えない真相。捜査班は証拠の中に隠された真の証拠に目を光らせる。　　　Honya Club.com

『歎異抄』は親鸞の死後、直弟子である唯円が、耳の底にとどまり響いていた親鸞の言葉を記した語録である。全体を貫いているのは、「異なることを歎く」精神である。本書では特に、真宗の精髄である「本願による救い」「念仏とは何か」「悪人の成仏」を読み解き、親鸞の仏道に迫るとともに、現代を生きる私たちが、『歎異抄』の心にいかに救われるかを考える。序章 『歎異抄』再発見（蓮如の『歎異抄』発見；清沢満之の『歎異抄』再発見）第１章 歎異の精神とは何か（竊かに愚案をめぐらして；歎異の精神 ほか）第２章 師教との出遇い（往生極楽のみち；いずれの行もおよびがたき身 ほか）第３章 悪人正機（善人悪人；他力をたのみたてまつる悪人 ほか）第４章 本願の救い（弥陀の誓願不思議；二つの御持言 ほか）　　　Honya Club.com

中学校では教科書も新しくなり、「主体的・対話的で深い学び」を目指す教育課程が本格実施となった。本書は、読むこと領域において、この「主体的・対話的で深い学び」を実現するための発問のあり方について、その考え方と実践例を示したものである。説明文：オオカミを見る目／食感のオノマトペ／玄関扉等、文学：さんちき／空中ブランコ乗りのキキ／少年の日の思い出等、古典：竹取物語／敦盛の最期／おくのほそ道。３１教材を収録！第１章 主体的・対話的で深い学びを実現する発問づくりのポイント（ことばの世界を楽しむ；発問を分類して捉える ほか）第２章 教材別・主体的・対話的で深い学びを実現する教科書教材の発問モデル（説明文の発問モデル（オオカミのイメージから常識を疑うことを知ろう「オオカミを見る目」（東書一年）；「感」からオノマトペが人の心情に与えるしくみを理解しよう「食感のオノマトペ」（三省一年） ほか）；文学の発問モデル（三つの「そっと」をつなげて読もう「さんちき」（東書一年）；キキの幸福観から解釈を広げよう「空中ブランコ乗りのキキ」（三省一年） ほか）；古典の発問モデル（異界性と人間性に着目し、おもしろさに触れよう「竹取物語」（各社一年）；武士の心情の「複雑さ」を読み取ろう「敦盛の最期」（三省・教出二年） ほか））「主体的・対話的で深い学び」は国語科では「主体的・対話的で深いことばの学び」ととらえ、中学校の「読むこと」領域における「主体的・対話的で深い学び」を実現するための発問のあり方についての考え方とともに新教科書教材を含む31教材の発問モデルを詳しく紹介。　　　Honya Club.com

大谷の教育との出遇い大きな願いにふれる持ち味を引き出していく教育仏さまの徳を讃える念仏の生活死に至る病悲哀の仕事死は永遠の生命の内部における一つの出来事大谷派の公教育―樹心大乗の至極連続無窮のいのち智悲円満の行人父性と母性智慧と慈悲居場所いのち、皆生きらるべし共に凡夫という地平に立つ自信教人信の誠を尽くす真宗の人間関係同朋社会の実現　　　Honya Club.com

私の歩んだ道異安心というレッテル近代教学とは親鸞教学である死後に実体化された浄土教曽我量深『本願の仏地』安田理深先生との出遇い比叡山の修行と法然聖人との出遇い「成熟」とはどういうことか真宗において「成熟」とは浄土真宗とは本願である〔ほか〕曽我量深・安田理深から親鸞教学の核心を学んだ著者が、死後に実体化された浄土教理解を批判し、今生の救いとしての親鸞聖人の他力の信心の現代的意義を明示した待望の講話集。　　　Honya Club.com

明治４４年『書斎より街頭に』を出版して一躍、論壇の寵児となり一世を風靡した田中王堂の哲学は、大正期日本の哲学あるいは評論を代表する知的生産物の重要なものといえよう。彼は明治２２年渡米、ウィリアム・ジェームズやジョン・デューイのプラグマティズムまた実験主義に大きな刺戟を受けた。３１年帰国後、二宮尊徳や福沢諭吉の哲学に本質的に共通点を見出した。彼は、彼の祖国の思想山脈に聳え立つ２巨峰が、いずれも報徳教あるいは拝金教の名のもとに、大いなる誤解のただ中にあることを見、あえてそれぞれ１巻の書をささげ、その思想の真骨頂と現代的意義を明かにしようとした。彼の忌憚ない批評精神は、その核心の抉出とともに現代的視角からの批判もゆるがせにはしていない。第１章 福沢に還れ第２章 福沢の性格第３章 福沢の見方の特徴第４章 福沢の文章第５章 福沢の出立点第６章 福沢の文明論第７章 福沢の智徳論第８章 福沢の政治論第９章 福沢の産業論第１０章 福沢の教育論第１１章 福沢の学者論第１２章 福沢の後継者は誰れぞ　　　Honya Club.com

第１章 「神殿」文化と聖書第２章 創造と堕落第３章 アブラハム・イサク・ヤコブの神第４章 出エジプトと神殿第５章 メシア第６章 メシアの誕生第７章 メシアの受難と復活第８章 古代ユダヤ教からキリスト教へ　　　Honya Club.com

くらべてよもう―じどう車くらべ（光村・１年上）ことばのおもしろさをかんがえてよもう―ものの名まえ（光村・１年下）ちがいをかんがえてよもう―どうぶつの赤ちゃん（光村・１年下）のりもののことをしらべよう―いろいろなふね（東書・１年下）みぶりってなんだろう？どんなはたらきをするのだろう？―みぶりでつたえる（教出・１年下）じゅんじょに気をつけてよもう―たんぽぽのちえ（光村・２年上）だいじなところに気をつけて読み、海の生きものひみつブックを作ろう―サンゴの海の生きものたち（光村・２年上）じゅんじょに気をつけて読もう―すみれとあり（教出・２年上）たしかめながら読もう―一本の木（光村・２年下）どうぶつのひみつをみんなでさぐろう―ビーバーの大工事（東書・２年下）　　　Honya Club.com

聖エルド教の布教の旅に出たアレクセイたちは、目的地クシュナにてアグニ教徒との布教合戦を行う。決着がついたと見えたときに現れた黒甲冑の男、そして銀髪の剣士。花ムコ募集中のマールはどちらを選ぶのか…ということではなくて、２人とマールをめぐる、不思議な因果が明らかになる。前作『スカーレット・ラプソディ』につながるエピソード、堂々の完結。付録の追加モンスターもボリュームたっぷり。『Ｒｏｌｅ＆Ｒｏｌｌ』にて好評を得たリプレイが、大幅な加筆と修正を受けて単行本化。聖エルド教の布教の旅に出たアレクセイたちは、目的地クシュナにてアグニ教徒との布教合戦を行うが…。テーブルトークＲＰＧ「六門世界セカンド」のリプレイ第２弾。付録として追加モンスターデータを大量掲載。　　　Honya Club.com

中世の地方武士団として、越中・礪波郡に石黒党があり紀伊・有田郡に湯浅党がありました。石黒党の本拠地だった富山県の旧福光町には現在、湯浅家が六〇軒ほどありますが、祖先は戦乱の続く鎌倉末期ー南北朝期にこの地に土着したのです。本書は京都を中心とする中央権力と、その狭間で生き抜いた二豪族の歴史を追いました。第１章 開発領主（奈良ー平安期）（湯浅宗重デビュー；武士の時代 ほか）第２章 御家人・地頭（鎌倉期）（源平の最終戦；戦術は天才・戦略は無能 ほか）第３章 宮方武士（鎌倉末ー南北朝期）（後醍醐天皇の登場；鎌倉幕府の滅亡 ほか）第４章 中世武士の最期（室町中期ー戦国時代）（蓮如と越中一向一揆；闘諍記 ほか）付章 湯浅家（近世へ）（出村時代；教如の東本願寺建立 ほか）　　　Honya Club.com

「わたしは信仰を失った」そう自戒したイエス１３番目の使徒は傷心の旅に出、先輩使徒たちを歴訪する。そして最後に、アフリカのメロエで、アリマタヤのヨセフの元奴隷に出会い、そこで目撃した事実とは…。そして現代、シカゴ大学の教授オハンランと大学院生ルーシーは、いまだ解明されていない古代メロエ語で書かれた福音書を解読する手がかりを得るために、ヨーロッパ、中東、アフリカを旅する。伝承によれば、その最終章に書かれている事実は、カトリック、プロテスタントばかりでなくユダヤ教、イスラム教をも大恐慌に巻き込み、終末に結びつくという。そのため、この福音書を巡る各宗派の争奪戦が繰り広げられることになった。ヨーロッパ、中東、アフリカ、アメリカを舞台に古代と現代が織り成す壮大な長編ロマン。　　　Honya Club.com

特別インタビュー 世界を勝ち抜いていくジャパン・ブランドの「鉄則」 良品計画前会長松井忠三０１ リラクゼーションを新たなジャパン・ブランドに！―りらく取締役会長 竹之内教博・代表取締役社長兼ＣＥＯ 出上幸典０２ 伝統とノウハウをブランド化して、日本の魚食文化を守りたい―ヤマセ村清代表取締役社長 山崎祐嗣０３ 教習所がディズニーランドを超える日―武蔵境自動車教習所代表取締役会長 高橋勇０４ 待ちのＥＭＳから、攻めのブランディングカンパニーへ―ＹＵＲＩホールディングス代表取締役、エーピーアイ代表取締役 須田哲生０５ ブランドが人材を呼び、人材がブランドを高めていく好循環―関家具専務 関正未来へ続く 企業ブランディングが切り開く、ジャパン・ブランドの未来―イマジナ代表取締役社長 関野吉記電子部品製造、マッサージチェーン、塩干物卸、家具卸、自動車教習所など、中小・中堅企業７社が登場。普通の会社が、海外でブランド力を高めて成長を模索する姿を紹介する１冊。　　　Honya Club.com

学校に道徳の教科がなかった１６歳（２００３年度生）ー８０歳（１９３９年度生）の皆さんへ。自己の確立、コミュニケーション力、社会性、他者への愛、なぜ生きるのか等、大人に必須のスキルを学び直しましょう！道徳のエッセンスが詰まった古今東西、３７の名言・名文を精選！第１章 自己を確立するために必要な十の徳目（自由と責任 自ら箸を取れ―渋沢栄一；自主、自律 一身独立して、一国独立す―福沢諭吉 ほか）第２章 コミュニケーション力の土台となる七つの徳目（思いやり 弱者、劣者、敗者に対する仁―新渡戸稲造；感謝 子を養いて親の恩を知り、身を立てて人の労を知る―『金言童子教』 ほか）第３章 社会に出たら必須になる七つの徳目（遵法精神 小心翼々勤みて守らざるべからず―福沢諭吉；公徳心 天下の事を成すは天下有志の士と志を通ずるに非ざれば得ず―吉田松陰 ほか）第４章 「ジコチューな自分」を見つめ直す七つの徳目（家族愛、家庭生活の充実 孝は強うべきものにあらず―渋沢栄一；先生への敬愛、集団生活の充実 自分の師を物を教へる機械か何かの様に心得て居る北里柴三郎 ほか）第５章 「なぜ生きるのか」を考えるための四つの徳目（生命の尊さ 朝焼小焼だ大漁だ―金子みすゞ；生命の尊さ 人生が何をわれわれから期待しているか―フランクル ほか）学校に「教科としての道徳」がなかった16歳（2003年度生）ー80歳（1939年度生）の皆さんへ、１日10分、自己の確立、コミュニケーション力、社会性、他社への愛、なぜ生きるのか等、大人に必須のスキルを学び直しましょう！本書では、学校に「教科としての道徳」がなかった大人のために、あえて中学校の「学習指導要領」に沿って構成し、教材を精選しました。本書を一日一教材、十分間読めば、約一カ月ですべての徳目を　　　Honya Club.com

街を破壊され絶望する人々、さらにそこへ現れたのは聖神教において最悪とも呼ぶべき終末のドラゴンで―。天穿つ塔の階段を上って"箱庭"を脱出し、聖神教の大聖堂の地下にたどり着いた俺。そこには過去の聖女"ヨルネス"が未来の救世主たちのために、世界の真相に迫るヒントを記した啓示石が置かれていた。そして、啓示石の最後には彼女の言葉でいずれ自分は人格を奪われ、神の声の人形にされるだろうとも記されていた。その時、大きな物音を聞きつけ、急いで大聖堂の外へ出た俺は目を疑う。そこには美しかったであろう聖都の姿はなく異形の化け物が徘徊する荒廃した街が広がっていた。そして、その中心には法衣を纏った一人の美女が静かに佇んでいる。神の声の"スピリット・サーヴァント"の一体だ。そして俺は、彼女の名前を知っている。「聖女ヨルネス、テメェを解放しに来たぞ！」書き下ろしストーリー「とある夢幻竜と過去の勇者」を収録！聖都崩壊の救世主は俺（ドラゴン）!?聖神教に語られる終末のドラゴンが"伝説の聖女"の魂を救う 街を破壊され絶望する人々、さらにそこへ現れたのは聖神教において最悪とも呼ぶべき終末のドラゴンで――天穿つ塔の階段を上って【箱庭】を脱出し、聖神教の大聖堂の地下にたどり着いたイルシア。そこには過去の聖女"ヨルネス"が未来の救世主たちのために、世界の真相に迫るヒントを記した啓示石が置かれていた。そして、啓示石の最後には彼女の言葉でいずれ自分は人格を奪われ、神の声の人形にされるだろうとも記されていた。その時、大きな物音を聞きつけ、急いで大聖堂の外へ出た俺は目を疑う。そこには美しかったであろう聖都の姿はなく異形の化け物が徘徊する荒廃した街が広がっていた。そして、その中心には法衣を纏った一人の美女が静かに佇んでいる。神の声　　　Honya Club.com

「成功」より「敗北」にこそ価値がある。世界的ベストセラー『なぜ私だけが苦しむのか』を書いたユダヤ教のラビによる豊かな知見と深い叡智に満ちた新しい人生論。聖書「出エジプト記」の英雄モーセの生涯にスポットを当て、挫折や敗北を抱えながら生きる現代人へ時代を超えた真実のメッセージを届ける。１章 あえて夢見る人になること２章 誰のために働くのか？３章 行く道は険しくとも４章 古い夢と引き替えに新しい夢を抱くこと５章 約束を守ること６章 物事のすべてを自分のせいにしないこと７章 善人が犯す間違い８章 幸せな人生の終章の綴り方世界的ベストセラー「なぜ私だけが苦しむのか」を書いたユダヤ教のラビによる、豊かな知見と深い叡智に満ちた新しい人生論。モーセの生涯にスポットを当て、現代人へ時代を超えた真実のメッセージを届ける。　　　Honya Club.com

場面の展開を楽しみながら読もう―三年とうげ（光村・３年上）本をたくさん読もう―ゆうすげ村の小さな旅館（東書・３年上）わたしがもらったおくりもの―わすれられないおくりもの（教出・３年上）場面の様子をそうぞうしながら読もう―ちいちゃんのかげおくり（光村・３年下）「叫ぶ会」を聞こう―サーカスのライオン（東書・３年下）人物の気持ちを思い浮かべながら読もう―おにたのぼうし（教出・３年下）本と友達になろう―白いぼうし（光村・４年上）物語のもり上がりを考えながら読もう―夏のわすれもの（東書・４年上）思いを受け止めて読もう―一つの花（光村・４年上）ごんぎつねーごんの気持ちを想像して読もうー―ごんぎつね（光村・４年下）　　　Honya Club.com

いかにして成長し続けるか？「マネジメントの父」ドラッカーは自己実現の達人でもあった。自らが実践したその方法とは何か。第１章 自分の世界を広げる（トータルライフをデザインする；人生の手綱を握る ほか）第２章 強みを鍛える（競争優位の源泉；強みを言える者は少ない ほか）第３章 明日を創造する（「見る人」の本領；未来を創造するもっとも優れた方法 ほか）第４章 心を大きくする（人は心に集まる；外に出て自らを役立てる ほか）第５章 教え、学び、成長する（教えることは学ぶこと；学ぶ機会 ほか）「マネジメントの父」ドラッカーは、自己実現の達人でもあった。ドラッカーが終生、実行していた、人生を充実させる５つのメソッドとは。ドラッカーの流儀で、トータルライフを手にするための指南書。　　　Honya Club.com

注文の多い料理店 小学校５年東書・日書（教材本文；教材のねらい；文章構成；指導目標；指導計画；全発問・全説明・全指示、および授業記録；全発問・全指示、および授業記録の成果と反省）木竜うるし 小学校５年光村・教出・学図・日書（教材本文；教材のねらい；文章構成；指導目録；指導計画；全発問・全説明・全指示、および授業記録；全発問・全説明・全指示・授業記録の成果と反省）　　　Honya Club.com

企業からの無理難題、研究者を守らない大学、心を病む助教、院生、学生…著者が解決に奔走した事件をベースに、搾取の実態を白日の下に！序章 研究者はいかに搾取されているか第１章 共同研究と特許権（研究者の立場と共同研究の背景；発明とその証明；研究者と職務発明）第２章 共同研究契約と若手研究者（共同研究契約とハラスメント；これはパワハラか；教員が陥る落とし穴）第３章 大学発ベンチャー企業とポストドクター（大学院は出たけれど…；ポスドクとは何か？；広義のポストドクターの就職 ほか）　　　Honya Club.com

第１章 同朋会運動とは第２章 宗祖親鸞聖人のご生涯（誕生と出家；法然上人とのであい ほか）第３章 真宗の教え―正信偈に学ぶ（正信偈とは；法蔵菩薩 ほか）第４章 真宗門徒の生活―お内仏のお給仕（お内仏の荘厳；平常の荘厳とお給仕 ほか）第５章 宗門の歩み（本願寺の成立；蓮如上人と真宗再興 ほか）第６章 同朋会運動のいま（真宗本廟奉仕団；推進員養成講座 ほか）　　　Honya Club.com

大反響を巻き起こした『プリンタニア・ニッポン』の迷子が描く、共感度２００％の猫エッセイ。猫好きはいつもこんなことばっかり考えている。猫駅宇宙一かわいい問題猫背何か見えてる知りたい猫のつづきとにかく見てくるネコパン肉球の代用品猫乗り猫飼いの心配猫の額流行りの柄ラッキーアイテム猫の川下り猫包み猫の夢至極の箱どうしても気になるパーフェクトフード運がいい猫は吸水体何考えてるの？未完の大器完全生命体わかりあえないマーキングの意味本心が出ちゃうたまにいなくなるその気になればいつでもどうぞアップデート気配だけ知らないほうがいい世界見せたい猫妖怪思考スポット鼻パチの解決法猫フィットネス猫を創るスケジュール船出膝に乗せたい猫教猫拭く季節ミクロの世界すべて猫になる猫ポイ活ＧｏＴｏ猫猫と煩悩猫御殿猫喫茶猫を見て浮かんだあらゆる妄想。「猫のゴロゴロ音を聞いていたら、いつの間にか猫海に船をこぎだしていた―」「神は世界を7日で作り上げたというが、こんなに可愛い猫を作り上げるにはさらに1年ぐらいかけたのでは？」など、現実の猫と猫妄想が入り乱れる不思議ワールド。　　　Honya Club.com

明治三九年、二三歳の北は、「東洋のルソー、明治の頼山陽出づ」と自讃する大著『国体論及び純正社会主義』を刊行。河上肇の絶讃をはじめ反響は大きかったが、天皇制批判等で即発禁。雌伏を余儀なくされる中、幸徳秋水ら社会主義者、宮崎滔天、中国人革命家と交流。大逆事件では取調べを受けた。辛亥革命勃発の報を受け、二八歳の秋、大陸へ渡った。第１章 中央への挑戦（冬の海；上野帝国図書館 ほか）第２章 『国体論及び純正社会主義』の思想（「社会主義の経済的正義」；精神的貴族主義者 ほか）第３章 革命と亡命と（世間沸騰；発禁ならびに印本差押え ほか）第４章 シナ革命にむけて（宋教仁との結合；彼方のシナ革命 ほか）　　　Honya Club.com

禁断の果実を口にするアダムとイブ。兄弟間の嫉妬による殺人事件。洪水とノアの箱舟。バベルの塔。目の前で割れる海。モーセの十戒。これらはみんな、旧約聖書のなかのお話。数々の映画や小説で描かれたり、そのモチーフとなったりしているので、知っているエピソードも多いのではないでしょうか。旧約聖書はキリスト教、ユダヤ教、イスラム教の聖典ですが、そんなこととは関係なく、大河伝奇ロマン小説として、とてもおもしろいんです。破天荒な登場人物。スピーディな展開。裏切り、陰謀、不倫、近親相姦。まるで昼の連続ドラマのよう？そんな魅力あふれる「旧約聖書に出てくる物語」から選りすぐりの５０編をマンガで紹介。第１章 人間誕生第２章 アブラハムの契約第３章 子だくさんのヤコブ第４章 出エジプト第５章 士師の時代第６章 王の誕生第７章 ダビデ一族の繁栄第８章 苦難と預言者たち第９章 そして新約の時代へ破天荒な登場人物。スピーディな展開。裏切り。陰謀。不倫。本書では、そんなスペクタクルな魅力あふれる「旧約聖書に出てくる物語」から選りすぐりの５０編をマンガで紹介する。　　　Honya Club.com

「仏さまのお力によって、浄土という世界に生まれさせていただく私に気づき、感謝と喜びの中に生きる」―短編法話３０篇。何のために生まれてきたのか？（澗信澄）弟の死に思う（中澤見惠）六十二歳の誕生日、それは…（内田正祥）阿弥陀さまのおすくい（山田雅教）何も知らずに生まれ出て（渡辺悌爾）仏さまから信じられている（澗信澄）東京見物（中澤見惠）のんちゃん来る！（内田正祥）ようこそ仏教婦人会へ（山田雅教）悲しみをご縁に帰敬式（渡辺悌爾）〔ほか〕　　　Honya Club.com

ヨーロッパのキリスト教徒や知識人たちにもっとも広く読まれてきた『ユダヤ古代誌』。天地創造から説き起こし、紀元後６６年のユダヤ戦争直前までの記述で終わる全２０巻は、ヨセフスが敗軍の指揮官のひとりとしてローマに降ったのち、皇帝の厚遇のもとに書かれた。政治的には親ローマ派であり、思想的にはユダヤ教、ユダヤ文化の弁護者であったヨセフスの大著は、ユダヤ史を知るうえできわめて貴重な史料であるばかりでなく、イエスと同時代の散逸した記述を数多く含む文献として、キリスト教徒たちの関心をひきつけてきた。原著１ー４巻までを収める文庫版第１巻は、天地創造からアブラハム、イサク、ヤコブ、ヨセフをへてモーセの事蹟に言及する。天地と人間の創造人類の堕落／神の処罰と和解アブラハム物語イサクとヤコブ物語ヨセフ物語エジプトでのイスラエル人とモーセの誕生エジプトがこうむった九つの災禍出エジプトと紅海の奇蹟シナイ山への行進と到着シナイ山での出来事―十戒の授与〔ほか〕　　　Honya Club.com

１ 学習指導要領改訂のポイント（改訂の方向と重点；第５学年及び第６学年改善のポイント）２ 授業展開（話すこと・聞くこと（１）日光移動教室について、テーマを決め調べたことを、５年生に報告する しょうかい文を書こう（東書・６年上）；話すこと・聞くこと（２）自分の考えに必要な情報を調べたりまとめたりして討論をする 討論会をしよう（開発単元）；書くこと（１）心に強く残っている経験（出来事）を思い出して、気軽にテンポよく随筆を書く 随筆を書こう（開発単元）；書くこと（２）平和について自分の調べたことをもとに、自分の主張を書く 平和のとりでを築く（光村・６年下）；書くこと（３）相手や目的に合わせて、事物のよさを伝えるために文章を書く ガイドブックを作ろう（光村・６年上）；読むこと（１）「この生き方を、心にきざもう」複数の人物の生き方を読み比べ、人間としての生き方について考える やまなし／イーハトーヴの夢（光村・６年下）・関連：田中正造（教出・６年下） ほか）　　　Honya Club.com

なぜ古代の神々は浮気性で闘争心が強いのか。全知全能の絶対神はいつどのように生まれたのか。なぜ神は人間に苦難をもたらすのか。なぜ東洋では神頼みせず黙々と修行するのか。なぜ現代に反知性主義が跋扈するのか…神話を切り口に、宗教の歴史と今をやさしく解説。神話と宗教の歴史 概観１ 多神教の神話（「英雄の竜退治」神話―スサノヲ、ペルセウス、セント・ジョージ；「豊穣と冥界下り」神話―ペルセポネ、アドニス、オホゲツヒメ ほか）２ 一神教の神話（「出エジプト」神話―ユダヤ教の起源；「天地創造」神話―多神教から一神教へ ほか）３ 東洋宗教の神話（「シッダールタ王子の精神修行」神話―仏教の起源；「久遠のブッダ」神話―大乗仏教：法華信仰 ほか）４ 神話と宗教の現代（「来世」神話の行方―冥界、天国・地獄、輪廻、希薄化；「奇跡」神話の行方―自己啓発、反知性主義、無神論）なぜ神々は傍若無人に振る舞うのか？信じるだけでは救われないのか？多神教から一神教、東洋宗教、無神論まで、神話を切り口に、宗教の歴史と今をやさしく解説。書き下ろし。なぜ古代の神々は浮気性で闘争心が強いのか。全知全能の絶対神はいつどのように生まれたのか。なぜ神は人間に苦難をもたらすのか。なぜ東洋では神頼みせず黙々と修行するのか。なぜ現代に反知性主義が跋扈するのか……誰かに話したくなる一生ものの教養。　　　Honya Club.com

２０１１年に教文館ナルニア国の「日本の子どもの本・この１年」に入荷した３９３６点の中からスタッフが選んだ６６５点を紹介。絵本（Ｅ）フィクション（Ｆ）昔話・伝記・詩（Ｐ）ノンフィクション（Ｎ）２０１１年に出た子どもの本３９３６点の新刊から、おすすめの本６６５点を選び、絵本、フィクション、昔話・伝記・詩、ノンフィクションに分けて紹介。各ジャンルについての１年間のトピックスも掲載。　　　Honya Club.com

成功したければ最短経路を考えろ！ゼロになることを怖がるな！未来ある若者たちへ贈るホリエモンからのメッセージ。第１章 夢をかなえる「打ち出の小槌」とは？（信用―信用は、とてもあいまいなものであり、自信さえあれば、ごまかしやハッタリがきく。自分を不必要に大きく見せる必要はないが、小さく見せることもない。；東大―私が東大という「心の中の打ち出の小槌」を手に入れたとき、その威力に驚いた。その価値をうまく使えば、なんだって実現させられるのだ。 ほか）第２章 ゼロになることを怖がらず、挑戦しよう（借金―貯金がなくてもいざというときには、誰かからお金を借りればいい。もし借りられないのなら、それまでの生き方が間違っていたのだ。；不安―不安に対する一番の解決策は、とにかく忙しくなること。失敗したらどうするかを考えていても、意味はないし、たいしたものを持っていないあなたがゼロになることを、なぜ恐れるの？ ほか）第３章 夢を邪魔する常識の殻を破れ（好機―朝ご飯に納豆。これを疑うところから、ビジネスチャンスが生まれる。常識を捨てて、他人と違うことをするのだ。；謙虚―コツコツ教が日本には蔓延していて、誰もがコツコツ教の信者になってしまっている。でも、それを否定するだけで、ショートカットの道が見つかるのだ。 ほか）第４章 適度な借金でさらなるショートカットを（住宅―「借金をしなさい」と教えない学校教育には問題がある。そんなだから、家を買うのに３５年ローンを平気で組んでしまうのだ。；投資―財布の中身を気にしていても意味がない。お金は、ストレス発散や、おいしい食事など、自分への投資として使ってしまえばいい。 ほか）"お金"よりも大切な"信用"を無尽蔵に生み出してくれる、夢をかなえる"打ち出の小槌"をどうすれ　　　Honya Club.com

「大乗のなかの至極」「誓願一仏乗」の海へ！円熟期の親鸞が、自ら出遇った他力の救いの世界を壮大なスケールで描き出した主著『教行信証』。本書は、親鸞の信仰体験の展開に注目しながらそのエッセンスに迫り、大乗仏教全体における浄土真宗の立場を明らかにする。第１章 『教行信証』を読む前に第２章 総序第３章 教巻第４章 行巻第５章 信巻第６章 証巻第７章 真仏土巻第８章 化身土巻第９章 後序円熟期の親鸞が、自ら出遇った他力の救いの世界を壮大なスケールで描き出した「教行信証」。本書は親鸞の信仰体験の展開に注目しながらそのエッセンスに迫り、大乗仏教全体における浄土真宗の立場を明らかにする。　　　Honya Club.com

千家尊福（一八四五ー一九一八）は明治のはじめ、出雲大社の祭祀をつかさどる国造（宮司）につくと、近世までの出雲信仰をもとに近代的な大社教を創立。日本全国に出向き出雲信仰を説き、神道界を二分した祭神論争では出雲派のリーダーとして活躍した。「生き神様」として絶大な人気を誇った尊福は後に政治家ともなり、埼玉・静岡・東京の府県知事、司法大臣や東京鉄道社長なども務め政財界で指導力を発揮した。出雲が生んだ希代の偉人の足跡をたどり、知られざる出雲信仰の世界を描く。１ 出雲国造の世界―近世までの大社信仰（出雲国造；列島各地にある出雲国造ゆかりの神社；中世近世の出雲信仰と大社の御師；幕末の出雲歌壇と教学）２ 卓越した指導力をもつ生き神（明治宗教界の若き泰斗；祭神論争―伊勢派との対立；大社信仰の確立へ―殉教する生き神）３ 政治の世界へ（政への回帰―埼玉・静岡県知事としての功績；政財界の重鎮へ―東京府知事・司法大臣・東京鉄道社長として）４ 尊福が遺したもの―晩年の巡教と後継者たち（生涯にわたる巡教；受け継ぐ人たち）幕末に生まれ、出雲大社の国造として生き神様と呼ばれた千家尊福(せんげたかとみ)。大社教初代管長、政財界の要職を歴任し声望を集めた希代の偉人の生涯を辿る。　　　Honya Club.com

賀川豊彦をして、「私は、この書物を読んで、魂の勝利を思ふ。これは、罪悪よりも救の力の強いことを教へてくれる恩寵の記録である」と絶賛させた『歓楽の墓』をはじめ、裏社会に堕ちた女性たちの実相に迫った、ルポルタージュの数々。歓楽の墓売淫論（一九二六年）聖書に現れたる売淫婦人売買禁止と日本密売淫の一考察公娼制度を一蹴せよ堕胎より産児制限へ公娼制度と婦人―日本のバツトラー夫人出でよ売淫論（一九三〇年）娼妓の生活淫売婦の生活芸妓の生活無産婦人の内職調査女工の寄宿生活農業労働婦人の現状―藤田農場の姉妹に贈る『歓楽の墓』をはじめ、裏社会に堕ちた女性たちの実相に迫った、ルポタージュの数々。「社会悪」と「人間苦」の報告に生涯を捧げた天性のジャーナリストが遺した〈生きた記録〉がここに蘇る。　　　Honya Club.com

教員採用試験必出の最新教育情報を厳選。１日６０分、６週間でラクラク突破。スタートチェック 教師になるためのあなたの資質と能力を診断します第１週 これだけは知っておきたい教育法規第２週 しっかり押さえておきたい教育界の動向（１）各種答申、文部科学白書から出題を探る第３週 しっかり押さえておきたい教育界の動向（２）教育委員会月報、文部科学時報、文部科学広報、学習指導要領から出題を探る第４週 論文に慣れる第５週 論文演習＆模擬授業・場面指導第６週 面接・集団討議の秘訣補習 再度挑戦するあなたに―そして、初めて挑戦するあなたにも教員採用試験の過去の傾向、受験者からの意見などを集約した「教採」対策本。教育法規、教育界の動向、論文演習、面接など、６週間で計画的に効率よく学習できる。カバー裏に重要ポイント暗記カード掲載。　　　Honya Club.com

高橋尚子、イチロー、カール・ルイス―。古今東西の有名トップアスリートたちの活躍の裏には、知られざる感動の物語があった！本書は、「『ゴール』ではなく、『通過点』だと考える―イチロー」など、オリンピック選手たちを中心に、プロ野球やサッカーなど、幅広い競技のアスリートたちのエピソードと名言を紹介。元気や勇気がほしい時、あなたの気持ちを熱く奮い立たせる１冊！第１章 アスリートたちの「元気と勇気がもらえる話」（目標が絶望的になったとき、どうするか？―浅田真央；自分の力を見極めて、活かせる場に移る―為末大；「天才」なんていない？―カール・ルイス ほか）第２章 アスリートたちの「へえーっとなる話」（「初めてＮＩＰＰＯＮを背負って五輪に出た男」の教え―金栗四三；競い合うよりも大切なこと―「オリンピック憲章」のなかにある言葉；自分にとって「最強の敵」―アベベ・ビキラ ほか）第３章 アスリートたちの「胸が熱くなる話」（タイミングとチャンスを逃がさない―瀬古利彦；圧倒的な準備が、圧倒的な自信になる―高橋尚子；自分への批判をバネに変える―モハメド・アリ ほか）高橋尚子、イチロー、カール・ルイス――。古今東西の有名トップアスリートたちの活躍の裏には、知られざる感動の物語があった！本書では、オリンピック選手たちを中心に、プロ野球やサッカーなど、幅広い競技のアスリートたちの33のエピソードと90の名言を紹介。日々戦い続けるアスリートたちの、強くしなやかな心から生まれた言葉の数々は、きっとあなたの心の支えになるでしょう。元気や勇気がほしい時、あなたの気持ちを熱く奮い立たせる1冊！（主な内容）●目標が絶望的になったとき、どうするか？ ――浅田真央●壁を越える男たち ――桐生祥秀●周りに自分を認めさせる方法 ――久保　　　Honya Club.com

通りすぎていった芥川家の人々に、かぎりない哀惜の思いをこめて囁きかける、鎮魂の譜。１ 芥川家の人々（家庭での叔父龍之介；昭和２年・春そして夏；母ヒサ；大伯母フキ；大伯父芥川道章；道章の妻儔；塚本家の人々；多加志の戦死）２ 比呂志とともに（比呂志の活躍と病気；文学座から雲へ；欧米への旅；愛教とＩ教；役者の汗；神との出会い；ジャン・コクトー）３ 也寸志の憶い出（也寸志の発病；也寸志の死；北軽井沢のこと；追悼音楽会；影燈篭―幼時の憶い出）　　　Honya Club.com

連合赤軍に身を投じ、殺すか、殺されるかという、悪夢のような総括リンチ殺人を体験した若者たち―。４０年経ち、服役を終え、市井に溶け込んでそれぞれの人生を送る彼らが「あれから」と「いま」を語る。第１章 「正しいと思ってやったのだろう」親父が言ったのは、それだけです。（前澤虎義）第２章 「お父さんの人生が書いてあるから」と、息子に自分が書いた本を渡しました。（加藤倫教）第３章 出所してからしばらくは、大きな声が出なかった。（植垣康博）第４章 自己犠牲に魅せられたところもあったんだと思う。（雪野建作）付 現代の肖像 山本直樹さん―性と暴力で描く「残る理由」少し長めの解説―というより同時代を、彼らほど突き詰められなかった、大多数の活動家の一人の極私的感想（椎野礼仁）日本を騒然とさせた「あさま山荘」事件から４０年。服役を終えた連合赤軍の兵士たちは、逃れられない過去を負い、その後の人生をどのように送ってきたのか。そして今、何を思うのか。彼らの「あれから」と「今」。　　　Honya Club.com

本書は、１９９４年２月の、大阪教区伝研の会主催、第九回自主伝道研修会における、著者の四回の講義の記録です。テーマ「本願と意欲」は、こちらから出したものですが、私たち寺院に生活する者が、いつの間にか逮夜まいりの中に埋没し、意欲を失ったり、方向性を見出せずに何か悶々としている。また自己関心に執われ、他との開かれた世界に出て行けない。そういう状況を開いていけるものをつかみたいということで、取り組んだものです。現代における浄土教の意義（問題の所在；問題を考える手がかり ほか）本願を根拠として生きる（本願の二つの流れ；本願の出どころ ほか）阿弥陀仏を本尊とする意味（仏陀釈尊；報身 ほか）共に生きる世界を開く（食べる権利；権利としての宗教 ほか）世俗化する現代に、浄土真宗は果たして生き残ることができるのか、現代社会における浄土真宗の存在意義をいのちの根源である阿弥陀仏の本願を根拠として明らかにする待望の講義録。　　　Honya Club.com

「引きこもり」作家として活躍する石田水瀬と幼馴染の徳川大樹。「隠れキリシタン」の新説に挑むため、「引きこもり」なのに、なんとか取材にやってきたが、調査は思わぬ方向へと広がってゆく。キリシタン大名、河童の一種「ヨッカブイ」、さらには「妖怪」「ユダヤ教」「一向宗」…。「河童の手」、山に入り山童となる河童。次から次に繋がっていく謎。彼らは歴史の常識を覆す新説に辿り着けるのか。本屋大賞実行委員会理事・内田剛氏絶賛! 「謎が謎を呼ぶスピーディーな展開に息を呑み、ページをめくる手が止まらなくなった」。 「隠れキリシタン」の新説に挑むために、「引きこもり」なのに九州へ取材旅行に出掛けることになった石田水瀬と徳川大樹。 ヨッカブイ、妖怪、ユダヤ教、一向宗、河童(かっぱ)と山童(やまわろ)、たらおさ……次々に出てくる謎、謎、謎。 そして、"河童の手"の秘密が歴史の常識を覆す!2020年、第18回『このミステリーがすごい!』大賞・隠し玉作品。　　　Honya Club.com

歴史を生きぬく信仰とは。日本の教会の信仰は個人的信仰に変質していないだろうか。日常生活と信仰生活が二つに分かれ、別々の原理に立っているのではないか。旧約聖書における信仰と共同体のかかわりを明らかにしながら、新約聖書まで貫く「神の民」の真のあり方を問う。第１講 出エジプト―神の民の成立第２講 十戒―神の民の特質第３講 歴史における神の民の信仰と課題第４講 ユダヤ教団の律法主義化と主イエスによる新しい共同体補講 おきてを守る―現在のユダヤ教について　　　Honya Club.com

５０年以上の長きにわたり、二人は文芸、ジャーナリズムの第一線で、書き続け、報道し続け、走り続けてきた。少年期の戦争体験、路頭に迷った敗戦直後、貧しさから立ち上がった戦後の日々…。全身に張り付いた挫折と焦燥に背中を押されて、二人は這い上がるようにして世の中に出、社会の荒波を生き抜いてきた。駆り立ててきたエネルギーはどこからきたのか？何を信じ、何を支えに生きてきたのか？宗教、政治にとどまらず、事件、文化を縦横に語り合い、身をもって体験したマスコミ渡世の辛酸と高揚を振り返る。今だから語れる、もう一つの戦後、たった一人の戦い。前口上 「朝生」は、まだ宵の口第１章 ぼくらのヴ・ナロード第２章 少国民の戦中戦後第３章 天皇制は日本教である第４章 宗教は人類最大の発明か第５章 あの世について考える後口上 死ぬまで現役・朝まで仕事　　　Honya Club.com

要旨をとらえよう―サクラソウとトラマルハナバチ（光村・５年上）ノンフィクションの価値やおもしろさを味わい、読書の世界を広げよう―千年の釘にいどむ（光村・５年上）文章の仕組みを考えながら読もう―動物の体（東書・５年上）いろいろな環境問題について調べよう―森林のおくりもの（東書・５年下）事実と意見の関係をとらえ、情報を正確に読み取ろう―森を育てる炭作り（教出・５年下）文章を読んで、自分の考えをもとう―生き物はつながりの中に（光村・６年上）書かれていることがらの中心をおさえながら読もう―イースター島にはなぜ森林がないのか（東書・６年上）筆者の考えを受け止め、自分の考えを伝えよう―平和のとりでを築く（光村・６年下）文章構成をつかんで読み取り、言葉について考えよう―言葉の意味を追って（東書・６年下）読み取ったことをまとめよう―人類よ、宇宙人になれ（教出・６年下）　　　Honya Club.com

第１部 総論篇（五部九巻の成立と集記；善導の著作考；法照の著作考）第２部 各論篇（後漢失訳『後出阿弥陀仏偈』とその用途；中国浄土教礼讃偈の律動―世親『往生論』から善導『般舟讃』まで；善導『往生礼讃偈』における讃偈の律動 ほか）第３部 資料篇（彦〓（そう）の讃偈（『聖武天皇宸翰雑集』浄土詩）；善導の讃偈（『往生礼讃偈』日中礼）；善導の讃偈（日中礼を除く敦煌写本） ほか）中国仏教の儀礼において唐時代以降に絶大な影響力をもった善導と法照の讃偈を、中国学の研究成果も導入しながら分析して、唐代浄土教儀礼が盛況した要因を解明する。　　　Honya Club.com

出雲大社で、巨大な高層神殿の存在が明らかになった。神々の故郷と呼ばれた出雲こそ、神道発祥の地なのか。ならば、神道をもたらした民こそ、歴史上から消えた、「失われたイスラエル１０支族」ではなかったか！？ヨルダン川東岸の高層神殿から幕屋の構造、そして古代ユダヤ教の儀式に至るまで、隠されし神道のルーツが明らかになるとき、日本に封印された古代イスラエル王国が復活する。プロローグ 神道は日本のアイデンティティ第１章 失われたイスラエル１０支族は古代日本にやってきた第２章 古代出雲に封印された神道発祥の秘密第３章 神社は古代イスラエルの神殿だった第４章 ユダヤ人から見た「神道＝ユダヤ教起源説」第５章 『聖書』に預言された日本イスラエル王国の復活出雲大社の高層神殿は、「旧約聖書」に記されていた…。神々の故郷と呼ばれた出雲大社に、神道のルーツを訪ね、世界史最大の謎「失われたイスラエル１０支族」が日本に渡来していた痕跡を探る。　　　Honya Club.com

楚囚之詩夢中の夢朝靄の歌春駒春は來ぬ蓬莱曲（蓬莱曲別篇）地龍子みゝずのうた一點星孤飛蝶ゆきだをれみどりご平家蟹髑髏舞古藤菴に遠寄す彈琴彈琴と嬰兒ほたる（螢）蝶のゆくへ眠れる蝶雙蝶のわかれ露のいのち（"楚囚之詩廣告"）當世文學の潮模様時勢に感ありマンフレッド及びフオースト厭世詩家と女性粹を論じて伽羅枕に及ぶ伽羅枕及び新葉末集松島に於て芭蕉翁を讀む油地獄を讀む最後の勝利者は誰ぞトルストイ伯一種の攘夷思想歌念佛を讀みて徳川氏時代の平民的理想各人心宮内の秘宮心機妙變を論ず處女の純潔を論ず他界に對する觀念罪と罰「罪と罰」の殺人罪心の死活を論ず富嶽の詩神を思ふ人生に相渉るとは何の謂ぞ心池蓮日本文學史骨（第一囘 快樂と實用 明治文學管見の一；第二囘 精神の自由 明治文學管見之二；第三囘 變遷の時代 明治文學管見之三；第四囘 政治上の變遷 明治文學管見之四）今日の基督教文學滿足復讐・復讐と戰爭・自殺・自殺と復讐井上博士と基督教徒頑執妄排の弊人生の意義賎事業辨内部生命論静思餘録を讀む熱意國民と思想桂川（吊歌）を評して情死に及ぶ情熱萬物の聲と詩人心の經驗劇詩の前途如何慈善事業の進歩を望む「日本之言語」を讀む泣かん乎笑はん乎文學史の第一着ハ出たり二宮尊徳翁「平和」發行之辭想斷々（１）想斷々（２）平和の君の王國白玉蘭人肉質入裁判平野次郎後の月影蓮華草浦島次郎蓬莱噺さゝきげん猿蟹後日譚二人女幽境の逍遙眞―對―失意電影草盧淡話まぼろし三日幻境文學一斑時事秋窓雜記文界要報「默」の一字花浪生の快言鬼心非鬼心關原譽凱歌虚榮村の住民「然」と「否」「餓」博奕の精神歴史上の博奕文界近状正太夫と流行子ツルゲネーフの小品尾花集閑窓茶話和文學史凧の糸目小説相撲山庵雜記詩篇若葉想像と空想基督教内の偶像教海軍の擴張單純なる宗　　　Honya Club.com