イェフダ・ハレヴィー、マイモニデス、ゲルソニデス、スピノザ、メンデルスゾーン、クロホマル、コーエン、ローゼンツヴァイク…聖書時代から２０世紀までを通覧する、ユダヤ哲学の基本文献。第１部 基礎と最初の影響（聖書の宗教の根本思想；ヘレニズム期のユダヤ哲学；タルムードのユダヤ教における宗教的観念）第２部 中世におけるユダヤ宗教哲学（イスラム世界でのユダヤ哲学の台頭；カラーム；新プラトン主義；アリストテレス主義とその反対者たち；中世宗教哲学の終焉とその余波）第３部 近代におけるユダヤ宗教哲学（モーゼス・メンデルスゾーン；ユダヤ宗教哲学におけるカント以降の観念論；１９世紀末におけるユダヤ宗教哲学の刷新）　　　Honya Club.com

クラブ・ミュージックを牽引しながら、大スペクタクルなアリーナ・ライヴも展開してきた、シーンの頂上ユニットの通算６枚目となるアルバム。近未来的かつエスニックな不思議テイストにアリ・ラヴのセクシー・ヴォーカルが絡む「Do It Again」他を収録。 (C)RS　　　Honya Club.com

アリストテレスの「スコレー」概念にまで遡り、レジャー観の変遷を辿るのを皮切りに、フランスのヴァカンス法やイギリスのナショナル・パーク法の成立過程とその意義を問い、さらに先進国サラリーマンの余暇行動を比較検討する。また、国際的な航空・観光産業の発展を展望しつつ沖縄やインドネシアの観光開発の実態と環境保全を論じ、さらにゴルフ、尾瀬観光、ディズニーランドにおける日本人のレジャー行動の特質と問題を抉り出す。ポスト・サービス社会へ向けてホスピタリティ・マネジメントをも提唱する意欲作。第１部 レジャー思想史概観（レジャー理念の原郷；レジャー観の変遷と現代レジャー）第２部 先進国のレジャー（フランスにおけるヴァカンス法制の発展；イギリスの戦後のレジャー政策―ナショナル・パーク法を中心に ほか）第３部 観光の新展開（航空の発展と現代観光；沖縄の観光開発 ほか）第４部 日本型レジャーの断面（日本の観光プラティクと余暇問題；日本人のゴルフの遊び方 ほか）　　　Honya Club.com

20世紀アメリカを代表するヴァイオリン協奏曲2題 コルンゴルトのヴァイオリン協奏曲は1945年に作曲され、1947年にヤッシャ・ハイフェッツのソロで初演されました。後期ロマン派を思わせる抒情的で美しい響きにあふれ、コルンゴルト自身の映画音楽の素材も用いられています。バーンスタインの『セレナード』は「ファイドロス パウサニアス」「アリストファネス」「リュキシマコス」「アガトン」「ソクラテス アル　　　HMV&BOOKS online

ヨーロッパ中世の社会職分思想を基軸に、プラトン、アリストテレスからケインズに及ぶ経済思想史。絶妙の名講義「経済発展における世界観」ほか１２篇を収める。第１部 古代および中世経済学史（ギリシア経済思想におけるポリス；ポリスと分業；市民と富；ポリス生活と財産制度；コスモポリスの経済思想；スコラ的財富観；スコラ的流通経済観；ウスラの罪悪；職分経済の詩的表現；１５世紀神学者の経済観）第２部 経済発展における世界観（秩序の世界観；インペリウムの世界観；ヴィルトゥの世界観；個人責任の世界観；自然法の世界観；「見えざる手」の世界観；１９世紀後半の世界観）第３部 社会職分論の展開（社会経済史における中世紀の再認識について；近世自然法学者の社会職分論；「制度理論」の経済学的意義）第４部 職分思想の世界的様相（職分思想の世界的様相―『イタリアの理由』に即して；英国における組合的経済秩序の可能性とデ・マエスツの貢献；イーヴ・ギヨー氏とフランス自由主義；組合国家の成立とその思想的基礎）第５部 近世英国産業史（国民典型より観たる英国産業史；『１８世紀英国産業社会』について；近世英国産業史大意）　　　Honya Club.com

スミス、マルクス、ケインズたちがイラストで甦り、あの有名な言葉を語りかける。経済学との距離がグッと縮まる１７１のお話。科学者の視点から経済学を紹介し、その限界も描き出す意欲的入門書。経済学とは？古の貨幣ピタゴラス天球の和声オイコノミコスプラトンの『国家』アリストテレス対のシステム有限対無限アリストテレスの言葉を広める〔ほか〕古代ギリシャの思想から行動経済学まで、ちょっと難しそうなトピックスもイラストを駆使してわかりやすく解説した経済学入門書。「経済学とは何か」から、経済学者たちの思想や最新の経済学まで紹介。　　　Honya Club.com

本書は、アルベルトゥスがアヴェロエスの知性単一説をどのように論駁したかを明らかにする。わが国では未開拓なマグヌス研究に新たな一歩を刻む貴重な業績となろう。第１章 能動知性論―『人間論』に即して（能動知性とはどのようなものか；能動知性をめぐる三つの疑問 ほか）第２章 可能知性論―『霊魂論』に即して（二つの受動、二つの可能態；可能知性の「限定理論」 ほか）第３章 知性論史解釈―『霊魂論』に即して（アフロディシアスのアレクサンドロスの可能知性論；テオフラストス・テミスティオスの可能知性論 ほか）第４章 人間の魂と天の魂の類似性―主に『知性の単一性について』に即して（知性的自然本性の第一原因からの流出；知性体の多数性の原因としての可能態 ほか）補足 「限定理論」の根拠人格概念は現代の倫理を支える根本的なものである。これが哲学概念として初めて主要なテーマとなるのは，13世紀西洋における知性単一説論争においてである。知性単一説はムスリム哲学者アヴェロエスがアリストテレス『霊魂論』註解の中で唱えたが，それを初めて論駁したのはアルベルトゥス・マグヌスである。本書は，アルベルトゥスがアヴェロエスの知性単一説をどのように論駁したかを明らかにする。彼によれば能動知性は可能知性の現実態であり，超時間空間的な純一性である。この純一性を個である表象像が限定することによって様々な知性認識対象である「普遍」（思弁知性）が可能知性のうちに生じる。可能知性はその働きにおいて，それ自体では身体に与らないが，身体に与っている感覚能力には与る。そのため感覚能力が身体によって個別化されていることを通して可能知性は間接的に個々人の身体に「個別化」される。これによって，三位一体論に由来する普遍的なpersonaは，個人の人格概念の　　　Honya Club.com

著者のライフワークともいうべき三部作の最後を飾る本書をもって、生態系存在論の全体系が完結する。初巻『生態系存在論序説』では生命の進化のなかで人類の誕生の意義を植生の管理という役割に見いだすとともに、文明の発生が自然の生態系を破壊する端緒となったことを明らかにする。第２作『生態系存在論の構築』ではアリストテレス以来の存在論の歴史を批判的に分析、生命の視点から独自の存在論を構築した。本書では、真実の「ある」を受け止めた人間にとって、真に善美なものとは何かを根底から問い直す。生態系の善美とは、それぞれ他の種に対し「良い、美しい仕方で関わっている状態」を言う。そのために文明のもつ欺瞞とそれを前提にする道徳の限界を解明し、自己を含めた全体との関係から思慮する知恵とそれにもとづく自由な行動に支えられた、正義・節度・勇気・食と哀れみ・愛などの意味を明らかにする。現代文明と環境問題を原理的・根源的に考察することにより、新たな倫理の地平を切り開き、人類の歩むべき方向を示唆する貴重な作品。序章 関係性の哲学（生態系存在論の正当性；関係と善美；関係と実体）第１章 認識と行為（存在論と彼岸世界の認識；宗教的認識（キリスト教神学から；仏教）；永遠と今）第２章 美徳（美徳の数え上げ；自由；思慮ないし知恵 ほか）　　　Honya Club.com

日本では数少ない国際的に活躍するＰＲのプロが「最大の成果を勝ち取る」極意を公開する。第１章 プレゼンとは何か（プレゼンテーションの意味を知る；プレゼンの基本を鍛える ほか）第２章 心をとらえるコミュニケーションの技術（メッセージはどのようにして相手に届くのか；アリストテレスが唱えた説得力の３要素 ほか）第３章 己を知り、相手を知れば、百戦百勝（自分を知ることから始める；自分をいかにして印象づけるか ほか）第４章 忘れてはいけないプレゼンの「鉄則」（相手に届くメッセージ；「パワーポイント」の考え方 ほか）第５章 人を動かす「パワーポイント」六つの原則（まず全体のストーリーを考える；タイトルは「看板」「見出し」のつもりで ほか）プロと自己流とはどこが違うのか。その違いを徹底的に解明し、効果的なプレゼンのための具体的なノウハウを公開。日本では数少ない国際的に活躍するＰＲのプロが教える必勝プレゼン術。　　　Honya Club.com

現代に未だ大きな知的刺激を与え続ける「万学の祖」の原像を浮かび上がらせる。カテゴリー論命題論アリストテレス諸伝（ディオゲネス・ラエルティオス；ヘシュキオス；サン・マルコ図書館所蔵写本；プトレマイオス）編者総説（アリストテレスの生涯と著作；アリストテレス哲学案内；歴史のなかのアリストテレス―テキストと思想の冒険）約半世紀振りの新版全集。現代に未だ大きな知的刺激を与え続ける「万学の祖」の原像を浮かび上がらせる。本巻には、後世の哲学に比類なき影響を及ぼした２著作に、伝記と編者総説を収録。　　　Honya Club.com

西洋と東洋において徳がどのように理解されてきたのかを思想史的に考察し、さらに徳という概念が政治を中心とする諸領域にどのようなインパクトをもたらすかを検討する。本書は徳のポテンシャルを最大限に引き出そうとする試みである。徳の政治学・政治哲学に向けて第１部 徳の政治思想史（古代ギリシアの徳理論；古代中国に於ける徳理論―「徳」と「性」；中世の徳理論―キリスト教世界における徳と共通善；社会契約論と徳；カントと徳の問題―「善に対する正の優位」を通してのアプローチ；現代英米哲学と徳―アリストテレス主義と非アリストテレス主義）第２部 現代の政治思想と徳（リベラリズムと徳；コミュニタリアニズムと徳―「陶冶の政治」は可能か；グローバルな貧困問題と徳；情報化社会と徳；自然科学と徳；教育と徳―自由と徳育の相剋；戦争と徳；動物と徳―徳倫理学的アプローチの可能性と限界）西洋と東洋において徳がどのように理解されてきたのかを思想史的に考察しさらに徳という概念が政治を中心とする諸領域にどのようなインパクトをもたらすか検討する。本書は徳のポテンシャルを最大限に引き出そうと試みである。　　　Honya Club.com

前篇 正義と労働の経済思想史（アリストテレスにおける経済的社会把握の方法；トマス・アクィナスの「交換的正義」と「公正価格」；マルティン・ルターにおける経済と労働；アダム・スミスにおける「交換的正義」と経済学の形成）後篇 労働価値論の理論史（「絶対価値」概念からみたリカードゥの労働価値論；サミュエル・ベイリーの「絶対価値」批判とマルクス；マルクス労働価値論の特異性とその意義；ベーム＝バヴェルク以降のマルクス批判と現代の労働価値論；結論―労働の解体と「分配的正義」の復権）　　　Honya Club.com

心に痛みをもつ人の苦しみは、その人でなければわからない。アリストテレスは、「痛みは、その人の魂を弱する」といっている。痛みに耐えられない人は、魂を弱くする。このへんに、音楽療法が強力な武器となる根拠がある。第１章 音楽療法入門（心を癒す音楽；音楽療法とは何か；音楽療法を学ぶ人のために；音がつくりだす心身症；音楽によるコミュニケーション；音楽療法の実際；私の「音楽療法」）第２章 音楽療法の処方箋（ストレスによる不眠；心因性の消化器異常；自律神経失調症；イライラと不安；性の悩み；その他の症状）第３章 老人性痴呆への応用（音楽療法へのモチベーション；演奏療法と鑑賞療法；名曲に挑戦；老人痴呆から蘇る；治療終了まで；治療効果）第４章 自分でできる音楽療法（心身の疲労度チェック；アイデンティティーを取り戻す；ストレスコントロール；ゆううつ、不安；「魔の午前４時病」；「座りっきり症候群」；出社拒否；音楽へのモチベーション）第５章 音楽療法の臨床（老人痴呆の面接療法；ボディソニック・セラピー）　　　Honya Club.com

「頭がいい」とは、こういうことだ。学校では決して教えてくれない「混沌の世界を生き抜く」思考の秘訣を一挙公開。人は誰でも賢くなれる抽象概念の力賢い人には論理力がある賢い人は自分を疑う賢い人はたとえ話がうまい賢い人はでたらめを見抜く賢い人は曖昧さを避ける賢い人は「ひとつの真実」に縛られないどうすれば人は理解しあえるか知性を現実世界で生かすどうすれば人は幸せになれるのか2000年以上も前、ギリシャ最高の哲学者アリストテレスは「人類共通の思考の秘訣」を発見した。アリストテレスはこの思考の秘訣を、後に大帝国を築き、賢王アレクサンドロスとして知られるひとりの少年に伝えたという。そして、その秘訣は今もなお、「考え」「論じ」「説明する」我々の中に、色あせることなく息づいている。本書は、アリストテレスの教えを、我々の日常生活にも活用できるよう、可能な限り明快に、かつシンプルに述べたものだ。ビジネスミーティングに政治討論、家族のもめ事から哲学的な議論まで、どんな場面でも一部の人だけがいつも発言し、解決策を提案できるのはなぜなのだろう？ 賢い人たちはどのように考え、対処しているのだろう？「知性」は謎に満ちている。本書は、その正体を暴くものである。知性とは、何を知っているかではない。どう思考するかだ。（目次より）第１章 人は誰でも賢くなれる第２章 抽象概念の力第３章 賢い人には論理力がある第４章 賢い人は自分を疑う第５章 賢い人はたとえ話がうまい第６章 賢い人はでたらめを見抜く第７章 賢い人は曖昧さを避ける第８章 賢い人は「ひとつの真実」に縛られない第９章 どうすれば人は理解しあえるか第１０章 知性を現実世界で生かす第１１章 どうすれば人は幸せになれるのか　　　Honya Club.com

著者のアイロニーとユーモアは「概念の内に秘められた莫大なエネルギー」への思いから生じている。語の濫用や牽強付会、事大主義など哲学の頽廃現象への痛烈な警鐘であった。稀有の毒舌、無類の文章家の晩年の作品３４篇。ギリシアの輪廻思想と神秘主義―インド思想への一つの手がかり自然法と倫理―ヘラクレイトスの場合ギリシアにおける「思惟と存在との同一」説の成立神の墓―ギリシア人の心恥と死―ホメーロスの場合アリストテレスと歴史幾度もソクラテスの名を徳と幸福―アリストテレス四つの徳―プラトンＢｅ動詞について煙草と『形而上学』自殺について―ギリシア哲学の場合伊藤勝彦『拒絶と沈黙』カール・レーヴィットの『ヘーゲルからニューチェへ』プラトン『饗宴』解説〔ほか〕　　　Honya Club.com

哲学の初学者のために西洋哲学の発達のおおまかな道筋を、西洋思想を咀嚼・同化して我が物とした上で叙述している。不朽の名著を再話。古代哲学史（アリストテレスにいたる迄のギリシャ哲学；アリストテレス以後のギリシャ哲学）中世哲学史（教父時代の哲学；スコラ哲学）近世哲学史（カント以前の哲学；カント及びカント以後の哲学）波多野精一氏の不朽の名著である原著「西洋哲学史要」が絶版になっているのを惜しんで、再話という形で世に問う１冊。読者の要望と再話者の反省によって索引を作り、２つの文章を加えた新版。　　　Honya Club.com

去年に引き続きもっちりセットアップが登場商品ポイント・ゆったりしたシルエットと、もちっとした触り心地が魅力のパーカー＆Iラインスカート・スカートは去年のシルエットとは変わりIラインでよりすっきりとした着こなしに◎・少し広めの衿ぐりが、自然な抜け感を出してくれて女性らしい衿もとを演出おすすめコーディネートセットアップで着用はもちろん、お手持ちの合わせるボトム・トップス次第で、カジュアルからフェミニンまで幅広いテイストのスタイルを楽しめる♪スカートはブラウスやTシャツ・ニットなど幅広く着回せる！おすすめスタイリングアイテムスリットダンボールナロースカートストレッチデニムスカートストライプシンプルシャツレースチュニックブラウス素材プルオーバー・スカート：ポリエステル78％、レーヨン17％、ポリウレタン5％洗濯方法：洗濯機洗い【弱】透け感：なし裏地：なし伸縮性：ややあり生地の厚さ：やや厚手光沢：なしポケット：トップスなし、スカートあり《Q＆A》Q1：透け感はありますか？下に何か履いた方がいいのでしょうか？裏地はありませんが、1枚で着ても透け感はなく安心して着ていただけます。気になる場合には同色のペチコートやインナーパンツを履いていただくのがおすすめです。Q2：生地の厚さはどのくらいですか？寒い時期にも履けますか？ダンボール素材なので程よく肉厚な生地感で、腰回りのラインも出にくく体系カバーが叶います。タイツやブーツを合わせていただくと寒い時期にも履きやすいです。Q3：普段Lサイズですが、サイズ感はどうでしょうか？全体的に伸縮性があり、ウエウストもゴム仕様でよく伸びるので幅広い方に履いていただけます。Q4：スカート丈の長さはどのくらいですか？低身長でも大丈夫でしょうか？身長150cmのスタッフで足首ほどの着丈です。小柄な方にもバランス良く合わせていただけます。Q5：スリットダンボールナロースカートという似ているスカートとの違いは何ですか？スリットダンボールナロースカートはフロント右足側にスリットが入りますが、このセットアップのスカートはバックスリットなので、また違った雰囲気になります。セットアップを違った組み合わせにしても着回しコーデをお楽しみいただけます。【スタッフ着用コメント】《RINO》▼コーデはこちら身長：148cm／着用サイズ：F体型：普通／骨格：ストレート／パーソナルカラー:ブルベ冬もっちりした肌触りの着心地バツグンフーディ＆スカートIラインのスカートでスタイルアップ効果アリ《ゆうき》身長：152cm／着用サイズ：F体型：ぽっちゃり／骨格：ストレート／パーソナルカラー:イエベ春骨ストさんにおすすめのセットアップ！ぽっちゃりの私でも安心なウエストの伸び具合です。《YUI》身長：149cm／着用サイズ：F体型：ぽっちゃり／骨格：ウェーブ／パーソナルカラー:イエベ春パーカーなのでカジュアルですがスカートがすっきりしているので大人の方でも着やすいです。《KAREN》▼コーデはこちら身長：162cm／着用サイズ：F体型：普通／骨格：ストレート／パーソナルカラー:イエベ春別々でも着れるので着回し抜群のセットアイテムです。パーカーですがダンボール素材でカジュアルになりすぎません◎骨格タイプストレート：全体的に立体型で筋肉質。ひざ下はすらっと細め。ボディラインにメリハリがある。ウェーブ：上半身が薄く、華奢。緩やかな曲線のボディライン。下半身に重心があり女性らしい体型。ナチュラル：筋肉や脂肪があまり感じられない体型。腰の位置が高く骨や関節が目立ちやすい。----------------------------------------【注意点】※画像の商品は光の照射や角度、お使いのモニター環境により、　実物と色味が異なる場合がございます。あらかじめご了承下さいませ。----------------------------------------【『♡』をクリックでお気に入り登録】・ラスト1点や再入荷の通知が届きます。---------------------------------------- 《新色追加・着回し抜群◎》ダンボールニットパーカーセットアップ un dix cors(アンディコール)レディース PAL CLOSET(パルクローゼット) - パルグループ公式ファッション通販サイト　　　PAL CLOSET（パルクローゼット）

志向的対象を再考する志向性の自然化プログラムとして見た黒田哲学見るものから働くものへ―黒田哲学と大森哲学因果の経験―志向性と因果性単称思考と志向性哲学会公募論文（アリストテレスのフィリア論における三種類の友愛―友愛の利他性をめぐって）哲学会講演（実体の問題；フッサール後期倫理学講義（１９２０／２４年）における理性と感情）研究論文（タイプは他の抽象的対象と何が異なるのか）本号のテーマは「志向性と因果」。「志向的対象を再考する」「志向性の自然化プログラムとして見た黒田哲学」など、様々な視点から考察した５編の論文や、哲学会公募論文、研究論文などを収録。　　　Honya Club.com

「生命は物質からひとりでに生じてくる」という説は、アリストテレス以来、多くの科学者、哲学者、歴史家を魅了してきた。生命科学の源流に位置する自然発生説が、パストゥールらによって葬り去られるまで、数々の実験と論争を詳細にたどり、科学における"実験"の意味に全く新しい光を投げかける、サイエンス・リーダーの白眉。信仰ハエとそのほかの昆虫微生物フラスコ戦争の開始唯物論、支持派と否定派劣化した空気体内の寄生虫脱脂綿細胞の自然発生フランス科学学士院における論争有害な微粒子イングランドのプーシェ浮遊する粒子の観察もうひとつの問題に関するエピローグ　　　Honya Club.com

マルクス―プロレタリアート（労働者）には「二重の自由」がある。ケインズ―労働から自由になった時、人は戸惑うのではないか。アリストテレス―人間の活動の根源は「より善くなりたい」という本質的な欲求である。ニーチェ―弱者の嫉妬を正義としてはいけない…お金・人間関係・キャリア、先人の叡智から問題の根源をつかむ。著者初の教養対話。第１章 豊かさの哲学―お金で幸せは買えるのか（悩みは分解して考えよ；「欲望」はすべてお金で買える？ ほか）第２章 人間関係の哲学―良好な職場環境とは何か（分かり合えない人間がいるのは健全な証拠；自分と他人とでは見えている世界が違う ほか）第３章 仕事の哲学―やりがいとは何か（仕事とは利益と大義名分の連立方程式；夢は「複線的」に見よ ほか）第４章 負の感情の哲学―ネガティブ思考は変えられるのか？（劣等感という言葉は、ロシア語にはない；嫉妬は悪魔のような感情 ほか）第５章 孤独の哲学―一人は悲しいことか（なぜ、人は孤独を感じてしまうのか；自殺とは「近代的な現象」である ほか）「豊かさとは何か」「良好な職場環境とは何か」「天職とは何か」「働くため自分を変ることはできるのか」「一人でいることは悲しいことか」仕事をする中、人々はさまざまな悩み、疑問に直面します。しかし一度立ち止まり、視野、そして時間、空間を超えて思考することで、私たちは生き方の選択肢の多さに気づくことができるはずです。本書は"知の巨人"である佐藤優氏が分かりやすく賢人たちの思想を解説し、理解を導いてくれる哲学の実用書。働くことを考える上で大切な思想、幸せに働くための思考の軸を作るため、現代人必須の一冊です。----中小企業に勤めるシマオ君は悩み多きミレニアル世代。周りの　　　Honya Club.com

１ 「わが子への願い」と教育的公共性（「子どもが忌避される時代」に教育に踏みとどまるために―ランゲフェルトの「おとなであることの意味」を受け取り直す；教育におけるケアと公共性―親と教師が学校をつくる経験から；「教育的」公共性のアポリアと"アリストテレス"）２ 物語りと教育現実（解釈学的「臨床教育学」のアクチュアリティ―臨床教育学的授業研究のための覚書；物語り論から教育研究へ；教育の制度と物語り）３ 「語り直し」としての教育哲学（歴史の物語り論と教育哲学；教育哲学と政治／実践／ポストモダニズム）もっぱら「問題」として語られる現代の教育。そんな時代、教育への公共性と「わが子への願い」の間をゆれる私たちが、教育に踏みとどまることの意味は何か。哲学と実践を往還する臨床的界面を気鋭の著者が語る。　　　Honya Club.com

古代ギリシアの思想と人物を網羅的・体系的に論じ、人類の未来を望見するための基本文献。１ コスモスからの出発２ ミレトスの眺望３ タレスとその後継者たち４ ピュタゴラスとその学徒たち５ クセノファネス６ ヘラクレイトス７ パルメニデスの挑戦８ ゼノンの逆理９ 多元論者の登場１０ ソフィストとソクラテス１１ プラトン―政治思想とイデア論１２ アリストテレス―存在・自然・人間　　　Honya Club.com

古代ギリシャ哲学、韓非子、マキャベリから織田信長まで。読めば人生が必ず変わる、人を動かし導く本物の教え。超人気歴史家が拓く新境地。第１章 トップに求められる最初の教養は「決心」第２章 死生観と帝王学―己の墓碑銘に何を書くか第３章 韓非子とマキャベリの違いをいえますか？第４章 このくらい知らないと恥をかく古典政治学第５章 織田信長、三十四歳の大勝負に学ぶ第６章 トップに必要な軍隊型組織のつくり方「本書は、自分の運命を自分で切り拓きたい人に向けてつくりました。他人の決めたルールに縛られるのではない生き方を知りたい人は、次のページを開いてください。そして本書を読み終えたとき、確信できることでしょう。『教養こそ、最強の武器だ！』と」（「はじめに」より）ソクラテス、アリストテレスなどの古代ギリシャ哲学、韓非子やマキャベリをはじめとする古典政治学、「天に代わって、世を正す」と決意した織田信長の行動原理まで、トップをめざす人がいま、絶対に知るべき教養とは何か？ その教養を身につけたうえ、何を目標に、どう生きればよいのか？古今東西の歴史に精通し、経済から国際・国内政治に至るまで、社会への飽くなき提言を続ける倉山氏が、弁論部の先輩かつ恩人でもある瀧本哲史さんの遺志を継いで著した、世界で戦うエリートが身につけるべき「武器としての知力」。【目次】はじめに 教養こそ、最強の武器だ！第１章 トップに求められる最初の教養は「決心」第２章 死生観と帝王学――己の墓碑銘に何を書くか第３章 韓非子とマキャベリの違いをいえますか？第４章 このくらい知らないと恥をかく古典政治学第５章 織田信長、三十四歳の大勝負に学ぶ第６章 トップに必要な軍隊型組織のつくり方おわりに 戦い続けた瀧本哲史さんへ　　　Honya Club.com

『オームの法則』、『キュリーの法則』って何だっけ…？物理・化学を中心に、経済学、社会学、心理学、生物学、地質学、文学など多岐にわたる分野のいろいろな「法則」を図式・イラストを交えて楽しく紹介。アイーダ（ＡＩＤＡ）の法則アインシュタインの法則アボガドロの法則アリストテレスの運動法則アルキメデスの原理アンペールの法則イオン独立移動の法則ヴィーデマン・フランツの法則ウェーバー・フェヒナーの法則ウッドワード・ホフマン則〔ほか〕オームの法則、キュリーの法則など、物理・化学を中心に経済学、心理学、生物学、地質学、文学など多岐にわたる分野の、知っておきたい１１３の「法則」を、図式やイラストなどを交えて楽しくわかりやすく紹介。　　　Honya Club.com

14世紀半ばから17世紀に及ぶルネサンス運動を特別な時代概念として歴史学の観点から探究する。まずルネサンスとは何か，カトリック改革，宗教改革から見たルネサンスとは何かを検討する。次に科学史からコペルニクスと同時代人のフィチーノについて，暦，太陽や時代認識を検討することにより科学革命と宗教問題に光を当てる。またミケランジェロや彼と関係の深かった詩人コロンナとマニエリスムの画家ポントルモを通して，宗教史の観点から芸術の問題を考える。さらにイタリアに衝撃的な影響と時代的転換をもたらした，1527年のローマ劫掠事件をきっかけに執筆されたヴァレリアーノ『学者の不幸』を解読し，そこに登場するコロッチやコンタリーニの事件に対する証言を紹介する。コンタリーニは枢機卿で，アリストテレス研究で名高いパドヴァ大学出身の哲学者として興味深い著作を遺すとともに宗教改革で分裂したヨーロッパの和合に腐心し，イエズス会の公認に尽力した。またルネサンスを代表するエラスムスに関する膨大な文献の一端を紹介し，研究の方向性を検討する。最後に，イベリアとイタリアの両半島での哲学，人文主義の発展と交流を宗教的視点から考察，ルネサンス人の多彩な活動を描く類書のない貴重な業績である。　　　Honya Club.com

（Ｖ．Ａ．）~森川智之（エルンスト）~成田剣（アリオス）~中原茂（藤原鷹通、藤原幸鷹、有川譲、葛城忍人）~井上和彦（橘友雅、翡翠、梶原景時、風早）~保志総一朗（永泉、源泉水、平敦盛、布都彦）~鳥海浩輔（藤原泰衡、大伴道臣）~根本正勝（カリガネ、中岡慎太郎）　　　ブックオフオンライン【PC・携帯共通】

アリストテレス/政治学 上 光文社古典新訳文庫 　　　HMV&BOOKS online

アリストテレス，中畑正志，坂下浩司，木原志乃　　　ブックオフオンライン【PC・携帯共通】

一九二七年の『存在と時間』という歴史的名著によって二十世紀の哲学・思想における名声を確たるものにしたハイデガーの後期重要作『技術とは何だろうか』は、まさに今日こそ読むに値するものだ。元素を「挑発」して地上に虚無化を現出させる二〇世紀の人類史的出来事を踏まえたハイデガーの技術論は、本書のタイトル通り、核時代のテクノロジー論の始まりの位置に立つとともに、現代、そして未来にまで届く恐るべき生命力を持っている。本書では、『技術とは何だろうか』を中心に据えて、『存在と時間』はもちろん、そのほかのハイデガーの講演、さらには、同時代の同伴者であったアーレントからアリストテレス、プラトンなど古代ギリシア哲学まで幅広く目配せをしながら現代技術の根本に潜む光と影を考えていく。そして終章において、３・１１以後の技術論の展望―何百年何千年も隔たった人びとどうしの相互協働の余地、隔世代倫理の可能性―を試みる。序章 ナチズム問題とテクノロジー論第１章 ソフィア・フロネーシス・テクネー―もしくは哲学・政治・技術第２章 物と世界―「物」講演第３章 ハイデガーの建築論―「建てること、住むこと、考えること」講演第４章 テクノロジーを哲学する―「技術とは何だろうか」講演（１）第５章 救いとなるものとは何か―「技術とは何だろうか」講演（２）第６章 作ること、労わること、保つこと―ポイエーシスの多義性終章 隔世代倫理へ1927年の『存在と時間』という歴史的名著によって20世紀の哲学・思想における名声を確たるものにしたハイデガーの後期重要作『技術とは何だろうか』は、まさに今日こそ読むに値するものだ。元素を「挑発」して地上に虚無化を現出させる20世紀の人類史的出来事を踏まえたハイデガーの技術論は、本書のタイトル通り、核時代のテク　　　Honya Club.com

古代世界から多くの人と民族、そしてその叡智が集まり、哲学、文学、科学技術が花開いた世界最初のコスモポリス、古代都市アレクサンドリア―その誕生から消滅までを描いた知的歴史書。粉と砂神を盗む新エジプト誕生アリストテレスの遺産知性の都市ギリシャ人のファラオ天体の音楽小さな球体そうだったのか！ギリシャの悲劇最後のファラオ時計じかけの都市ローマと全世界に向けて偶像破壊の始まりやわらかな機械のなかへ信仰の広がり理性の終わりヒュパティア時の難破船遠い浜辺でここに現代文明社会の起源がある…。世界から多くの人と民族、そしてその叡智が集まり、哲学、文学、科学技術が花開いた世界初のコスモポリス、古代都市アレクサンドリア。その誕生から消滅までを描いた知的歴史書。　　　Honya Club.com

試される仲間の勇気と友情ーー愛と冒険が詰まったハリポタ魔法ワールド最新作にして、ファンタビ史上最高傑作! ● 「ハリー・ポッター」シリーズ最新作！ハリポタ魔法ワールド最大の謎、ダンブルドアの秘密が明かされる！世界的人気を誇る大ヒットファンタジー「ハリー・ポッター」シリーズ最新作。魔法動物を愛するシャイでおっちょこちょいな魔法使いニュートが、ダンブルドア先生やマグル達と、寄せ集めのデコボコチームを結成！ 世界の未来を操ろうと企む史上最悪の黒い魔法使い、グリンデルバルドに立ち向かう。そして明かされる、ダンブルドアとその一族に隠された誰も知らない秘密とは??！？● 主演のエディ・レッドメイン＆豪華キャストが勢揃い！監督と製作陣もハリポタメンバー集結！ニュート・スキャマンダー役のエディ・レッドメイン、ダンブルドア役のジュード・ロウをはじめ、ダン・フォグラー（ジェイコブ役）、アリソン・スドル（クイニー役）、キャサリン・ウォーターストン（ティナ役）、エズラ・ミラー（クリーデンス役）ら豪華キャストが続投、さらに「黒い魔法使い」として、マッツ・ミケルセン参戦！！● 全ハリー・ポッター ファン必見！大人も子供もワクワクするハリポタの魔法要素が満載！ホグワーツ城、ホグズミード村、クイディッチ、不思議なトランクや可愛い仲間のビーストたちとともに、ますます広がる魔法の世界。魔法ワールド史上最高峰に強く迫力あるダンブルドアの魔法アクションシーンも必見！● 「ハリー・ポッター魔法ワールド」フランチャイズが今熱い！『ハリー・ポッターと呪いの子』舞台の本公演が7/8開幕、「スタジオツアー東京‐メイキングオブハリー・ポッター」が2023年にオープンするなど、空前の盛り上がりを見せる「ハリー・ポッター魔法ワールド」フランチャイズが今熱い！● 豪華日本語吹替声優陣！「ファンタビ」シリーズはキャストはもちろんのこと、吹替声優陣もエディ・レッドメイン演じるニュート役の宮野真守を筆頭に、実力派揃い！ジュード・ロウ演じるダンブルドア役に森川智之、また本作からグリンデルバルドを演じているマッツ・ミケルセンの吹き替えを多く担当してきた井上和彦が参加。【ストーリー】魔法動物を愛するシャイでおっちょこちょいな魔法使いニュートが、ダンブルドア先生や魔法使いの仲間たち、そしてなんとマグル（非魔法族）と寄せ集めのデコボコチームを結成！史上最悪の黒い魔法使い、グリンデルバルドに立ち向かう！全ハリー・ポッターファン必見！ホグワーツ城、ホグズミード村、不思議なトランクや可愛い仲間のビーストたちとともに、ますます広がる魔法の世界。そして明かされる、ダンブルドアとその一族に隠された誰も知らない秘密とは??！？【特典】ダンブルドア一族の家系図いかにして"ダンブルドア"になったかクイズ?魔法界かマグルか？"ホグワーツの魅力魔法動物がたくさん山奥のニュートドイツ魔法省ダンブルドアとクリーデンスの闘い候補者のディナーアークスターク刑務所からの脱獄ブータンでの戦い未公開シーン集［ホグワーツのフクロウ便／ニュートの家／闇祓いを殺すクリーデンス／杖の検査／ヌルメンガード城のフォーゲル］「ハリー・ポッターと呪いの子」の舞台裏／ホグワーツの魅力【初回仕様】ペーパープレミアム付き！ ミニポスター（1種類）キャラクターカード （5種類）(C)2021 Warner Bros. Ent. All Rights Reserved. J.K. Rowling's Wizarding World TM J.K. Rowling and Warner Bros. Entertainment Inc.Harry Potter and Fantastic Beasts Publishing Rights (C) J.K.R.【4K Ultra HD】ご視聴にはUltra HD ブルーレイ再生対応機器が必要となります。4K Ultra HDは4K解像度・HDR（ハイダイナミックレンジ）・広色域での再生に対応しています。ご視聴には、Ultra HD ブルーレイ再生対応機器に加え、4K/HDR対応テレビでのご視聴をおすすめいたします。/テレビ・レコーダー/DVD・ブルーレイソフト/NBCユニバーサル/4548967462739/コジマ/kojima/通販/通信販売/調理家電/生活家電/家電/キッチン家電/ネットショップ　　　Kojima.net（コジマネット）

今日、哲学の伝統的なあり方に対して〈反哲学〉〈脱構築〉が声高に叫ばれている。その批判の本質が何であるかを見極める一方、他方で哲学の誕生の時点で「実践」対「観照」という図式がいかに定式化されたか、その後の科学と技術の驚異的な展開に関わらせて明快に論ずる。それらの作業を通して、哲学の本来の課題と有効性を徹底的に追求する本書は、まさに真の意味での哲学復興の書であると言えよう。１ 哲学の基本的課題と現実的課題（「哲学」（ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉａ）について；現代の状況；プラトンによる〈非哲学〉の同定；「巨人族」の大勢支配；現代の状況の再確認と哲学の基本的・現実的課題）２ 実践と観想―その主題化の歴史と、問題の基本的筋目（はじめに；「祭礼の比喩」予診；プラトンにおける「実践」と「観想」；イソクラテスの実践哲学と若きアリステレスの主張；「著作集」（Ｃｏｒｐｕｓ）におけるアリストテレスの問題定型化；「科学技術」（観想＋製作）の成立とその動態；「実践と観想」―問題の基底構造）３ 現代哲学についての考察と反省（二つの間のつき合わせということ；観測の基準座標の設定―二分極構造の概念枠について；「言語的転換」について；さらなる確認―倫理学と科学論において；「ギリシア以来の哲学の伝統」の単純総括の風潮；おわりに）　　　Honya Club.com

日本の歴史を貫く天皇制をデザインした者は誰か。画期的な律令国家論『埋もれた巨像』、現代日本への提言『日本の国家像』ほか５篇の論考を収める。１ （今日の天皇制；アリストテレスの国家論と天皇制；律令と天皇制；天皇制のデザイン；藤原不比等）２ 埋もれた巨像―国家論の試み３ 日本の国家像日本の歴史を貫く天皇制をデザインした者は誰か。画期的な律令国家論『埋もれた巨像』、現代日本への提言『日本の国家像』ほか５篇の論考を収める。　　　Honya Club.com

第１章 原子力時代の倫理のために―九つのテーゼ第２章 交換としての正義？―近代の政治的構想について第３章 世界共和国への賛成論と反対論第４章 アリストテレスかカントか―皮相な二者択一の抗して第５章 動物の道徳―エコロジカルな政治の基礎について第６章 プラトンの『国家』論ドイツの思想家・ヘッフェ氏による、日本の各大学で行った５つの講演と１つの論文をまとめた書。哲学と政治ないしは、倫理と政治との根源的関係を常に念頭に置きながら、現代における実践哲学の諸問題を究明した書。　　　Honya Club.com

品川哲彦/倫理学入門 アリストテレスから生殖技術、aiまで 中公新書 　　　HMV&BOOKS online

啓蒙思想からドイツ観念論をへてヘーゲルに至る思弁哲学の展開過程に光を当てることにより、改めて「思弁とは何か」を問う意欲的な試み。第１部は啓蒙主義からドイツ観念論への移行期にヘーゲルが思弁的思考を哲学の核心に据えた動機を解明。２部では思弁が人間の教養形成とどのように関わりうるのかを考察し、３部は思弁的思考と客観的精神（人倫）の関係を分析。４部は『エンチュクロペディー』（１８３０年）における思弁の定義に即し、思弁的思考そのものの構造を明らかにする。第１部 啓蒙から思弁へ（理性の光と影；常識と思弁のあいだ―ニートハンマーとヘーゲルの思索から ほか）第２部 思弁と教養形成（哲学と人間形成―ニートハンマーとシェリングの教養形成論をめぐって；哲学の"学習"としての体系―ヘーゲルの教育観と哲学的エンチュクロペディーの関係）第３部 思弁と共同（ギリシア的共同原理と近代国家の接点―歴史哲学主題化以前のヘーゲル国家論；ヘーゲルの「作品」論―個と普遍のあいだへの視座）第４部 思弁の視野（思弁的思考と弁証法―思弁哲学の困難と可能性をめぐるヘーゲルの視点；理性の思弁と脱自―ヘーゲルとシェリングにおける理性の可能性に関する考察 ほか）アリストテレス以来，〈思弁〉は哲学の伝統的な思考様式であった。ヘーゲルにおいて全盛期を迎えたが，彼の死を境に衰退し，それとは逆の思考様式である，人間に直接関わる事象や物に依拠する思考が主流となった。哲学の対象も実存思想や実証主義，現象学，科学哲学といった具体的で現実的なものへと変化した。しかし現代の哲学が自然科学，社会科学，生命科学などの諸科学，そして常識に支えられた市民社会や日常の生活世界，感覚世界の具体的な問題に深く関わるほどに，逆に哲学が本来もっていた〈抽象性〉という　　　Honya Club.com

マリンアクアリスト ＮＯ．８６ ２０１８年 ０１月号　　　Honya Club.com

教訓詩人個々人の系譜的自己規定、ないしジャンル意識アトランティス物語の意味未来判断とプロタゴラスの人間尺度説アリストテレス『自然学』第２巻第９章における「必然性」の再検討πρ´εβειζ αντοκρ´ατορεζ考帝政ローマ前期内陸ガリア・イタリア間の水上交易にみる人的紐帯―２人の交易従事者を手掛かりにプルタルコス『対比列伝』と英雄伝承―『テミストクレス・カミルス伝』の統一的解釈の試みアキレウス・タティオスが輝いた頃―１７世紀前半のパリを中心にシンポジウム「セネカとその時代」セネカの時代における政治と権力〔ほか〕２００７年度の西洋古典学研究の成果として、逸身喜一郎「教訓詩人個々人の系譜的自己規定、ないしジャンル意識」など８論文と、シンポジウム記録、書評、古典学関係文献目録などを収録する。　　　Honya Club.com

天野正幸/哲学の原点 ソクラテス・プラトン・アリストテレスの知恵の愛求と 放送大学叢書 　　　HMV&BOOKS online

正義の「核」はあるのだろうか？プラトンからロールズまで、正義論の長い歴史を辿る果てに、「人類共通の価値」という真の問いに迫る。「相対主義」と「絶対主義」古代ギリシアの相対主義と絶対主義―ソフィストとソクラテス古代ギリシアの絶対主義（１）―プラトン古代ギリシアの絶対主義（２）―アリストテレス古代ローマとキリスト教世界絶対的真理としての科学人間の自然状態と国家の成立（１）―グロティウス、ホッブズ人間の自然状態と国家の成立（２）―ロック、ルソー義務論―カント功利主義―ベンサム、ミル現代の正義論相対主義の復権相対主義への反論相対主義の擁護と新たな絶対主義正義には、共通し、揺るがない「核」があるのだろうか？ 古代のプラトンから現代のロールズまで、正義論の歴史を辿り、絶対主義と相対主義の長い相克の先に浮かぶ、「人類共通の価値はあるか」という真の問いへと迫る。●著者紹介長友敬一（ながとも・けいいち） 1960年 宮崎県に生まれる。 1994年 九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。 現 在 熊本学園大学教授。 著 書 『現代の倫理的問題』（ナカニシヤ出版，2010年），『情報とメディアの倫理』〔共著〕（ナカニシヤ出版，2008年），『はじめて学ぶ社会学』〔共著〕（ミネルヴァ書房，2007年），『はじめて学ぶ西洋思想』〔共著〕（ミネルヴァ書房，2005年），他。　　　Honya Club.com

集合論の核心、「連続体問題」はいかにして解決にいたったのか？集合論の歴史を古代ギリシャまで遡って辿りなおすことにより、数学的思考そのものをあぶり出す。「数学哲学」入門。序説 発明か発見か？第１章 有限の宇宙第２章 クラスとアリストテレス論理学第３章 順列、組合せ、無限基数第４章 連続体を数える第５章 カントールの超限のパラダイス第６章 公理的集合論第７章 論理的対象と論理的タイプ第８章 独立性と集合の宇宙第９章 数学的構造―構成と実在　　　Honya Club.com

１ 序論２ アリストテレスの論理学３ 古代・中世の論理学４ 形式論理学５ 形式論理学を超えて６ 弁証法の論理　　　Honya Club.com

第１部 法および政治における知慮（実践哲学復権における知慮の役割；法・国家研究における「中」と「知慮」；アリストテレスは自然法論者か；自由意思と帰責について；アリストテレス＝トマスの政治的知慮論）第２部 共同体における正（「正」概念の豊意性；配分的正とその連関；交換的正とその連関）アリストテレスに関連する著者の過去の論文を集め、主テーマを「知慮」と「正」に選んで、２部として編成。第１部は「法および政治における知慮」、第２部は「共同体における正」。　　　Honya Club.com

分類とは、自然の事物に名前をつけることである。アリストテレスからリンネを経て現代にいたる生物分類学は、多様な生物界の全貌を知り尽くすという壮大な目標を掲げて発展してきた。本書は、生物分類学の歴史を平易に語り、人間にとって「分類」とはどういうことかを考察する。分類という行為は、分類者と分類対象とが一体となって構築する「環世界」からなっている。しかし、２０世紀後半に発展した科学的分類学は、「魚類は存在しない」などと主張して、ヒトの環世界から乖離してしまった。はたしてそれでいいのだろうか？科学と直感の抗争を描く、面白くて発見に満ちた本。「存在しない魚」という奇妙な事例自然の秩序（若き預言者；フジツボの奇跡；底の底には何が見えるか）直感の輝き（バベルの塔での驚き；赤ちゃんと脳に損傷を負った人々の環世界；ウォグの遺産）科学の重圧（数値による分類；よりよい分類は分子から来たる；魚類への挽歌）直感の復権（奇妙な場所；科学の向こう側にあるもの）１８世紀の天才リンネから始まった生物分類学は、２０世紀になって「魚は存在しない」との結論に至った。それはなぜか。そこには科学と直感の間の抗争があった。おもしろくて発見に満ちた１冊。　　　Honya Club.com

「進化」の最重要トピックス。アリストテレスの「自然の階段」からはじまり、ダーウィンの『種の起原』が革命を起こした、進化にまつわる仮説の数々。分子系統学の登場で新たな時代を迎えた"進化学の現在"までを、探求の道をともに歩んだ研究者たちとのエピソードを交え、生物学的に空間、大陸移動などの地球科学的な時間軸の絡みあいのなかにつむぐ、３８億年の壮大な「進化」のストーリー！第１章 進化論の歴史第２章 進化と地理的分布第３章 進化と発生第４章 すべての生き物の共通祖先第５章 絶滅と進化第６章 恐竜の世界から哺乳類、ヒトの世界へ強いものが勝つとは限らない。運も重要である――世界的な分子系統学者が着目する「進化」の最重要トピックス。文系と理系の枠を超えて「進化」を読み解く！今世紀に入って、科学分野は比べものにならないほどの精度と分析能力で発展してきた。日進月歩に新知見が登場し、それらを結びつけた、深く広い「進化の歴史」が語られようとしている。それが本書である。アリストテレスの「生命の階段」からはじまり、ダーウィンの『種の起源』が革命を起こした、進化にまつわる仮説の数々。分子系統学の登場で新たな時代を迎えた"進化学の現在"までを、探求の道をともに歩んだ研究者たちとのエピソードを交え、生物学的な空間、大陸移動など地球科学的な時間軸の絡みあいのなかにつむぐ、38億年の壮大な「進化」のストーリー！ カラー口絵8頁添。◎漂流する大陸と生物の進化◎進化発生生物学「エボデボ」◎エピジェネティックス ほか　　　Honya Club.com

占星術はどのようにして生まれ、社会に存在し、連綿と続いてきたのか。哲学的、社会的、歴史的に検証する決定版。起源と背景ラテン語圏―西ローマ帝国ー凋落と消滅カロリング世界―生き残りと復活１２世紀―ルネサンスと復興１３世紀―アリストテレス革命１３世紀―実践と問題中世後期―占星術の活用ルネサンス―異教の復活ルネサンス―急進主義と変革１６世紀―改革派と魔術師〔ほか〕占星術はどのようにして生まれ、社会に存在し、連綿と続いてきたか。哲学的、社会的、歴史的に検証する決定版。人物のエピソードを中心に、ローマ時代から現代までを描く、初めての通史。　　　Honya Club.com

古代ギリシア哲学の誕生―ソクラテス以前ソフィストとソクラテス―自然から人間へプラトンの生涯と哲学（１）―対話劇とアポリアの意味プラトンの哲学（２）―イデア論と魂の不滅アリストテレスの哲学（１）―その生涯と著作、論理と自然理解アリストテレスの哲学（２）―徳と幸福ヘレニズム時代の哲学―生の技法帝政ローマ時代の哲学―救済と超越「旧約聖書」―キリスト教の前史としてのユダヤ教イエスとキリスト教の成立教父の世界中世初期の哲学盛期スコラ学とイスラム哲学トマス・アクィナス中世後期の諸思潮　　　Honya Club.com

アドラー、アリストテレス、ナポレオン、ゲーテ、リンカン…。古今東西の哲学者、文学者、実業家たちの名言やことわざを通して文法の基本を学ぶ英語入門。偉人たちのプラス思考のメッセージを読みながら、英語の基礎的な慣用表現やイディオムを身につけよう。Ｈａｓｔｅ ｍａｋｅｓ ｗａｓｔｅ．Ｍａｋｅ ｈａｙ ｗｈｉｌｅ…Ｒｏｍｅ ｗａｓ ｎｏｔ ｂｕｉｌｔ…Ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｉｓ ｔｈｅ ｆａｔｈｅｒ…Ｏｎｌｙ ｔｈｅ ｅａｇｌｅ ｃａｎ…Ｔｉｍｅ ｆｌｉｅｓ ｌｉｋｅ ａｎ ａｒｒｏｗ．Ｇｅｎｉｕｓ ｉｓ １ ｐｅｒｃｅｎｔ ｉｎｓｐｉｒａｔｉｏｎ…（Ｔ．エディソン）Ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅｓｅ ｄａｙｓ ｉｓ…（Ｈ．Ｇ．ボーン）Ａｃｔｉｏｎｓ ｓｐｅａｋ ｌｏｕｄｅｒ…Ｌｅａｎ ｌｉｂｅｒｔｙ ｉｓ…〔ほか〕アドラー，アリストテレス，エディソン，リンカーン…，偉人たちの名言やことわざで基礎的な文法を学ぶ英語入門．プラス思考のメッセージを読みながら，慣用表現やイディオムが自然に身につく名言集　　　Honya Club.com

特集 托鉢修道会―中世後期の信仰世界（托鉢修道会―中世後期の信仰世界；貧しさは所有の放棄か―エックハルトの「ドイツ語説教７４」を手がかりに；中世末期の説教実践―無名フランシスコ会説教師の日誌；１４世紀におけるカルメル会の正統性と普遍的戒律観―ヒルデスハイムのヨハネス『擁護者と誹謗者の対話』をめぐって；瞑想するドミニコ会士―ローマ、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ修道院の失われた第一廻廊装飾壁画）論文（教会観とアリストテレス―秘跡の霊印を巡るボナヴェントゥラと初期トマス・アクィナスの対抗；ピントリッキオによる授乳の聖母の図像―中世の板絵からの図像利用）講演 争われる種／起源としてのアブラハム研究動向 十字軍研究動向―「十字軍・十字軍国家学会」刊『十字軍』の統計より新刊紹介彙報（西洋中世学会第９回大会シンポジウム報告「映像化される中世―語り継がれる史実とフィクション」；２０１６年度若手セミナー「"西洋中世学会版"リサーチ・ショーケース」報告）特集：托鉢修道会――中世後期の信仰世界　　　Honya Club.com

Muriel Anderson/Guitarscape Planet (直輸入盤) トゥー・ショアーズ / アリオーソ / ムーンスケープ / プレリュード・トゥ・ア・ニュー・モーニング / サンセット / ストロール・イン・ザ・サンド / スイート・アフリカン・デイ / クワイエット・ポンド / ライオン・キングス / ビーガン / ボーン・エネミーズ / ワイルド・ドッグ・デイズ / パキダー　　　HMV&BOOKS online

35周年記念アルバム『Boys & Girls』でソロ・ピアノに挑戦した大江千里のネクスト・ステージは現在のNYのジャズシーンで大注目のドラマー、アリ・ホーニグとベーシストのマット・クロージーを迎えてのピアノ・トリオアルバム！ (C)RS　　　Honya Club.com

マリンアクアリスト Ｎｏ．９１ ２０１９年 ０４月号　　　Honya Club.com

平和という蜜に満たされた現代日本社会。闘うことをすっかり忘れてしまったわが民族は、ぽっかり開いた空洞にゆるゆると浸かり、アリ地獄にはまっている。そうだ！自分のため、家族のため、大切な人のために、いまこそゲバラの「闘う精神」を思い出すときだ。第１章 人生は戦場！武器を取れ！！（大きな仕事をするには；僕は一日一六時間から一八時間働き ほか）第２章 大切な人への愛に生きろ（娘の誕生は僕にとって二重の喜びだ。；世界のどこかで誰かが不正な目に ほか）第３章 己の弱気が最大の敵（僕はキリストじゃないし、慈善事業家でもない。；信じられないような偶然のおかげで ほか）第４章 生き続けるゲリラ戦の極意（学習後、私はゲリラ隊員に必要な；アメリカには、外交関係の樹立に際して ほか）第５章 革命家であり続けるゲバラ（われわれは非常に苦しい時代にあって；国民の英雄たるもの、国民から遠く離れていては ほか）　　　Honya Club.com

甘いディテールを凛とした色彩でクールな大人モードに商品ポイント・ロマンティックなディテールで、一気に華やぐロングワンピース・胸もとへシャープな抜け感を作るキーネックに、ウエストのドローコードで、絞ったスタイルが完成・肩まわりを華奢に見せるスリーブは、二の腕を隠すふんわり感◎おすすめコーディネート気温が高めな日は1枚で十分ですが、シャツやニットなどを、肩掛けやたすき掛けするのもこなれ感が出ておすすめ◎逆に気温が低めな日はライダール系のレザージャケットやコートを羽織って甘辛MIXなスタイルに！バッグはショルダーから手持ちまで幅広く、テイストも様々で遊べちゃう♪足元はブーツから、サンダル・スニーカーなど着回しコーデを楽しめますおすすめスタイリングアイテムエコレザーブルゾン鹿の子編みニットベストSHAKA/CHILL OUT EXcache cache/フリーハンドルクロッシェトート素材表地：ポリエステル60%　レーヨン40%裏地：ポリエステル 100%洗濯方法：手洗い可能透け感：なし裏地：あり伸縮性：なし生地の厚さ：普通光沢：なしポケット：あり《Q & A》Q1：裏地はついていますか？裏地アリです。薄手の生地感なので、気になる場合には同色のインナーパンツやレギンスを履いていただくのがオススメです。Q2：サイズ感が気になります。156cm以上の方はＦサイズ、155cm以下の方はPMサイズがおすすめです。普段LサイズのスタッフがFサイズを着用して、ジャストサイズです。Q3：キャメルとブラウンの違いは何ですか？キャメル：黄みが強くオレンジにも見えるカラーブラウン：青みが強く濃い目のベージュにも見えるカラーの違いが御座います。【スタッフ着用コメント】《RINO》▼コーデはこちら身長：148cm／着用サイズ：PM体型：普通／骨格：ストレート／パーソナルカラー:ブルベ冬ティアードのディテールが大きいワンピ♡動きの出るデザインで女の子らしさがあります《ゆうき》身長：152cm／着用サイズ：F体型：ぽっちゃり／骨格：ストレート／パーソナルカラー:イエベ春ぽっちゃりの私でも安心のサイズ感。Vネックなので顔周りすっきりデザインでした。《YUI》身長：149cm／着用サイズ：PM体型：ぽっちゃり／骨格：ウェーブ／パーソナルカラー:イエベ春低身長さんに嬉しいPMサイズ！横幅は変わらず、着丈だけ短くなるのでぽっちゃりさんでも安心です。骨格タイプストレート：全体的に立体型で筋肉質。ひざ下はすらっと細め。ボディラインにメリハリがある。ウェーブ：上半身が薄く、華奢。緩やかな曲線のボディライン。下半身に重心があり女性らしい体型。ナチュラル：筋肉や脂肪があまり感じられない体型。腰の位置が高く骨や関節が目立ちやすい。----------------------------------------【注意点】※画像の商品は光の照射や角度、お使いのモニター環境により、　実物と色味が異なる場合がございます。あらかじめご了承下さいませ。----------------------------------------【『♡』をクリックでお気に入り登録】・ラスト1点や再入荷の通知が届きます。---------------------------------------- 《ぽっちゃりさんにもおすすめ・2サイズ》ドロストティアードワンピース un dix cors(アンディコール)レディース PAL CLOSET(パルクローゼット) - パルグループ公式ファッション通販サイト　　　PAL CLOSET（パルクローゼット）

本書は哲学を学ぶ学生はもとより、哲学に興味をもつ人になら誰にでも価値ある１冊です。哲学の主要なテーマや基本的な概念について、わかりやすく解説しています。本書で扱っているテーマは、アリストテレスやゼノからデカルト、ウィトゲンシュタインまで、西洋哲学の全領域に及びます。また、図解や参考文献を豊富に収録し、各章の最後には哲学の歴史について概観できるコラムも掲載。この本を読むことで、古今の哲学の主要な思想、理論をすっきりと理解できます。この本を読み終えるころには、次のような質問に答えられるようになるでしょう。真実とは何か？知るということはどういうことか？どうすれば道徳的に生きられるか？人は自由意志をもつのか？哲学とは何か真理論証存在知識精神（心）人格思考言語価値倫理社会自然超越性（神）　　　Honya Club.com

【特集】シマヤッコ長くつき合うためのお約束決して派手ではないものの、縦縞模様がとても可愛らしく、また温和な性格や独特の表情が魅力的で初心者からマニア層まで多くのアクアリストを魅了してやまないシマヤッコ。ポピュラーな種類でありながら餌付けや混泳の難易度はやや高く、長期的に飼育するのには相応の運と努力が必要なのもそんな人気に拍車をかけているともいえるだろう。誰もが憧れるシマヤッコの長期飼育。そんな彼らと長くつき合うための秘訣を覚えておきたい。[特集内コンテンツ]・How to シマヤッコ・個体選びのポイント・給餌・混泳のポイントと適した飼育環境・SHOPのシマヤッコ水槽拝見・シマヤッコユーザーレポート【主なコンテンツ】・深場ミドリイシの世界・初心者にもお勧め デコレーションアクアリウム・プロテインスキマー最新カタログ・深海の生き物たち アマノガワクラカケトラギス・水族館レポート 大分・マリーンパレス水族館 うみたまご・陰日性サンゴコレクション6 イボヤギ・水槽のあるお店 兵庫・人情屋台 ザ うどんなど　　　Honya Club.com

ソクラテスに始まり、２３００年もの間、熱い議論が繰り返されてきた「名前とは何か」という問題設定は、ソシュールの一般言語学の成立をもって終焉する。若い読者のために書き下ろされた西洋思想史のバックボーン。言語思想史の素描―ソクラテスからソシュールまでソクラテス―名前の正しさアリストテレス―メタファー聖書―言語の起源とその分化ワッロ―言語の規則性クインティリアヌス―言語教育エルフルトのトマス―意味表示の様態キャクストン―標準語の出現ポール・ロワイヤル文法―言語と理性〔ほか〕　　　Honya Club.com

マリンアクアリスト ＮＯ．７０ ２０１４年 ０１月号　　　Honya Club.com

「汝自身を知れ」「我思う、ゆえに我あり」「人間は考える葦である」「神は死んだ」など、どこかで見聞きしたことがある名言の数々。しかし、その意味は？、となると…。本書では、ソクラテスからフーコーまで、歴史に名を刻む西洋の哲学者・思想家４３人を取り上げ、その思想を平易な言葉で解説。「これだけは知っておきたい」に的を絞った"知の世界"への絶好の手引書である。ソクラテス（ＢＣ四七〇頃ーＢＣ三九九年）―欲望の節制を説いたギリシャ最大の賢者プラトン（ＢＣ四二七ーＢＣ三四七年）―国家にも個人にも善と美を求めた理念主義者アリストテレス（ＢＣ三八四ーＢＣ三二二年）―万学の祖とされる現実主義者エピクロス（ＢＣ三四一ーＢＣ二七〇年）―平穏で質素な暮らしに幸せを見出した快楽主義者マルクス・トゥリウス・キケロ（ＢＣ一〇六ーＢＣ四三年）―ローマ随一の政治的哲人アウレリウス・アウグスティヌス（三五四ー四三〇年）―神の恩恵による救いを説いた古代キリスト教神学者トマス・アクィナス（一二二五頃ー七四年）―神とキリスト教の有能なガイドニコロ・マキアベリ（一四六九ー一五二七年）―非情な君主学の提唱者トマス・モーア（一四七八ー一五三五年）―理想郷を小説化した殉教者フランシス・ベーコン（一五六一ー一六二六年）―「帰納法」を展開したイギリス経験論の祖〔ほか〕　　　Honya Club.com

アリストテレス、仏教論理学、現代の記号論理学を中心に、人類共通の思考の枠組みである"判断"と"推理"を検証し、普遍的論理の構築を目指す。第６章 判断とは何か―その構成要素（判断；判断と命題；「わかる」と「知る」 ほか）第７章 推理についての考察（推理とは何か；推理の位置づけ；推理の種類 ほか）　　　Honya Club.com

アリストテレスは心臓こそが、心が生まれる場所と信じ、デカルトは、心は肉体とは別に存在すると考えた。いま、脳科学は、長らく人類を悩ませてきた謎を解明しつつある。最新の研究によって、心は脳のなかにあり、どんな感情が脳のどの部位に生じるかまでわかってきているのだ。心と脳：簡単な歴史心の発明心とは何か？脳との出会い脳は物質なのでしょうか、それとも精神なのでしょうか？地図作りの先駆者たち空洞にある心脳室、組織と心魔法の治療魚と呼ばれる魚頭の上のこぶ〔ほか〕心はいったいどこにあるのか。最新の研究によって、心は脳の中にあることがわかってきている。ギリシア時代から人類がその答えを追い続けてきた謎に、最新の脳科学が突き止める「心のありか」。　　　Honya Club.com

世界標準の経営書２０冊。著名な経営学者、人気コンサルタントが経営学の名著を語る。『競争優位の戦略』マイケル・ポーター著―バリューチェーンの再編成で競争優位を創る 岸本義之（ＰｗＣコンサルティングＳｔｒａｔｅｇｙ＆シニア・エグゼクティブ・アドバイザー）『良い戦略、悪い戦略』リチャード・ルメルト著―実行と直結しているか、単刀直入で単純明快か 平井孝志（筑波大学大学院ビジネスサイエンス系教授）『メイカーズ』クリス・アンダーソン著―ものづくり革命で可能になったニッチ戦略 森下幸典（ＰｗＣ Ｊａｐａｎ執行役常務）『成功はゴミ箱の中に』レイ・クロック、ロバート・アンダーソン著―マクドナルド帝国を築いた肉食系経営者 楠木建（一橋大学大学院国際企業戦略研究科教授）『フラット化する世界』トーマス・フリードマン著―スーパーグローバル・スーパーローカルな経営モデル 赤羽陽一郎（グロービング代表取締役社長）『コークの味は国ごとに違うべきか』パンカジ・ゲマワット著―国ごとの違いを乗り越えるグローバルマーケティング 平井孝志（筑波大学大学院ビジネスサイエンス系教授）『予想どおりに不合理』ダン・アリエリー著―人間の「不合理性」は「可能性」でもある 清水勝彦（慶應ビジネススクール教授）『ファスト＆スロー』ダニエル・カーネマン著―直感のワナとデフォルトの魔力 清水勝彦（慶應ビジネススクール教授）『企業変革力』ジョン・Ｐ・コッター著―カリスマだけで会社は変われない 平井孝志（筑波大学大学院ビジネスサイエンス系教授）『インテルの戦略』ロバート・バーゲルマン著―モノの見方を変えれば選択肢が広がる 高野研一（コーン・フェリー・ジャパン前会長）『出現する未来』ピーター・センゲほか著―組織変革のためのＵ理論 森洋之進（キ　　　Honya Club.com

愛するとは？生きるとは？働くとは？権力とは？悪とは？正義とは？文明とは？日本とは？知的興奮必至の大激論！哲学書はこんなにおもしろい！ふたりの行動する哲学者が２２冊の名著を語り尽くす。『饗宴』プラトン（前四二七ー前三四七年）愛するとはどういうことか？『ニコマコス倫理学』アリストテレス（前三八四ー前三二二年）善く生きるとはどういうことか？『方法序説』ルネ・デカルト（一五九六ー一六五〇年）私とは誰か？『リヴァイアサン』トマス・ホッブズ（一五八八ー一六七九年）国家とは何か？『統治二論』ジョン・ロック（一六三二ー一七〇四年）自分の財産は自分のものか？『社会契約論』ジャン＝ジャック・ルソー（一七一二ー七八年）死刑は必要か？『国家論』バールーフ・デ・スピノザ（一六三二ー七七年）なぜいじめはなくならないのか？『永遠平和のために』イマヌエル・カント（一七二四ー一八〇四年）戦争はなくせるのか？『法の哲学』ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル（一七七〇ー一八三一年）どうして結婚しなければならないのか？『自由論』ジョン・スチュアート・ミル（一八〇六ー七三年）なぜわれわれは法やルールに従わなくてはならないのか？〔ほか〕プラトン、アリストテレス、デカルト、ルソー、ヘーゲル、ウェーバー、ハイデッガー、アーレント、サルトル、ストロース、ロールズ、福澤諭吉、西田幾多郎……。古今東西の古典をどう読むか。1970年生まれの行動する哲学者ふたりが、22冊の古典を前に、そのおもしろさ、奥深さを語り尽くす。知的興奮必至の知の入門書。古典とは、頭を鍛え、人間社会を学ぶ最強の教材だ！哲学とは、ものごとの本質を言葉を使って探究する学問である。だから哲学者とは「言葉の職人」である。そのなかでも歴史に残る職人たちの仕事が、い　　　Honya Club.com

「人類は滅亡に向かう因子をもつ…そして、その時は来た」エリスをかばい兇銃に倒れたチャマーは、死を目前にした昏睡の中、ひとつの予言を受ける。時空を超え活動する"機構"という組織を名乗る老人は、破滅を阻止できるのはチャマーと無敵艦隊提督マイドの２人だけだと宣告した！自分の心を殺し非情の作戦を敢行するアウトニア最後の王子チャマー。彼が胸に秘めた切ない決断とは！？サイドストーリー６本収録の拾遺録第２巻。マリリンがアウトニアにやってきたきっかけはトーダのナンパだった!? 敵地・神聖ローデスへと都落ちした皇帝アリクレスト彼はどのように生き、その決断をしたのか？ 人気主要キャラの煌く側面をかいま見る短編集　　　Honya Club.com

リンゴの木から実が落ちるのを見て「なぜ、下にむかって落ちるのだろう」と疑問に思ったのが、のちに万有引力を発見するきっかけになった有名なエピソードです。ニュートンは、心にいだいた数々の疑問を、いつも頭のなかで考えつづけている人だったようです。科学者であり造弊局長にもなったニュートンの生涯を追っていきましょう。１ 若き日のニュートン２ アリストテレスの考えかた３ アリストテレスに代わる「新しい科学」の誕生４ 光と色 ニュートンの科学界デビュー５ 引力と運動法則６ 栄光の人ニュートンは２０００年前の自然科学だけでなく、新しい本で得た知識や実験からも多くの事柄を明らかにした。リンゴの落下に万有引力を着想した逸話で知られる彼が新しい力学を打ち立てた道筋と時代の空気を伝える。　　　Honya Club.com

ヒッポクラテスの医学理論とアリストテレス、プラトンの哲学説との連携を踏まえた目的論的生理学を、論敵たちの機械論的・物質主義的生理学に対峙させ、解剖学的「事実」によって、彼らの主張を完膚なきまでに論駁している。あざやかな「論争」の手並みを発揮しつつ、ガレノス医学理論の基本的立場をコンパクトに打ち出している点で、ガレノスの全容を知るための最良の一冊。　　　Honya Club.com

中世の精神文化を代表する偉大な作品といえば、だれでもゴシック大聖堂と共にトマス＝アクィナスの『神学大全』をあげる。しかし多くの人は、いわば遙かな時代の記念碑であるかのようにトマスを遠くから眺め、讃え、そしてそのまま行き過ぎてしまう。近づいてその生の声に耳を傾ける人は稀である。たしかに、ラテン語の膨大な著作の奥にいるトマスその人と出会うことは難しい。トマスの同時代人たちも、かれを「革新者」として讃え、あるいは危険視したが、その「革新」の深い意味は理解しなかった。しかし、トマスを斥けるところから出発した近代思想が、あらゆる面で行きづまっているように見える今日、もう一つの「選択肢」としてのトマス思想を見直す必要があるのではないか。本書はトマスの生の声を伝え、読者をトマスその人との出会いに導こうとする試みである。１ 幼少年時代―山城と修道院２ ナポリ大学時代―アリストテレスとドミニコ会３ 修業時代―ケルンとパリ４ 神学教授として―トミズムの誕生５ イタリア時代―トミズムの成熟６ 第二回パリ時代―挑戦と応答７ 帰郷と最後の旅―思索への没入と啓示おわりに―トマスと現代中世の精神文化を代表する偉大な作品の一つにトマス＝アクィナスの『神学大全』があげられる。しかし，ラテン語の膨大な著作の奥にいるトマスと出会うことは難しい。彼の同時代人は彼を「革新者」として讃え，あるいは危険視したが，その「革新」の深い意味を理解しなかった。トマスを退けるところから出発した近代思想があらゆる面で行きづまっているように見える今日，もう一度トマス思想を見直す必要があるのではないか。本書ではトマスの生の声を伝え，トマスその人との出会いに導こうと試みる。　　　Honya Club.com

連続や断絶を繰り返しながら紡がれる若きハイデガーのみずみずしい「始まり」の思考は、現代哲学の「始まり」の中で、同時代の思潮と対話を重ねながら、自らの哲学を確立していく。ハイデガーはいかにして『存在と時間』へと至ったのか。初期フライブルク期ハイデガー哲学についての本邦初の画期的論文集。第１章 ハイデガーとスコラ学―『ドゥンス・スコトゥスの範疇論と意義論』を中心に（全集第一巻『初期論文集』（一九一〇年代））第２章 ハイデガーと新カント学派―リッカート、ラスクの思想的モチーフの批判と継承徹底化（全集第五六／五七巻『哲学の使命について』）第３章 生活世界の発見―初期ハイデガーと現象学（全集五八巻『現象学の根本問題』）第４章 ハイデガーとヤスパース―『世界観の心理学』の衝撃（全集第九巻所収「ヤスパース論評」）第５章 現象学的解体―死んだ生から死を生きる生へ（全集第五九巻『直観と表現の現象学』）第６章 宗教性の所在の変容―宗教現象学から事実性の解釈学へ（全集第六〇巻『宗教的生の現象学』）第７章 哲学をいかにして始めるか―ハイデガーによるアリストテレスの現象学的解釈のためのプログラム（全集第六一巻『アリストテレスの現象学的解釈／現象学的研究入門』）第８章 最初で最後の学的哲学者アリストテレス（全集第六二巻『存在論と論理学についてのアリストテレスの精選論文の現象学的解釈』）第９章 疎外と覚醒―『存在論（事実性の解釈学）』（全集第六三巻『存在論（事実性の解釈学）』）若きハイデガーの思考は、現代哲学の胎動の中、同時代の思潮と対話を重ねつつ自らの哲学を確立していく。ハイデガーがいかにして『存在と時間』へ至ったかを知るための、初期ハイデガー哲学を論じた本邦初の書。　　　Honya Club.com

小林正弥 (政治学者)/アリストテレスの人生相談 　　　HMV&BOOKS online

日本を代表する古代ギリシアの専門家・田中美知太郎（一九〇二‐八五年）。プラトンやギリシア悲劇などの翻訳と定評ある著作で知られる著者が最後に刊行したのが本書である。他の追随を許さない驚異的な凝縮度と明晰さをもつ哲学史の叙述、哲学を修めるための道案内、そしてヘラクレイトスの翻訳。國分功一郎氏の情熱あふれる解説を収録した決定版！１（西洋古代哲学史；古代アトム論の成立）２（古代哲学）３（ヘラクレイトスの言葉）本書は、20世紀の日本を代表する哲学者・田中美知太郎（1902-85年）による生前最後の単行本です。古代ギリシア哲学の専門家として、数々の著作や翻訳を送り出すとともに、日本西洋古典学会の設立に携わるなど、日本の哲学界の大きな礎を築いた著者が最後に残したのは、「古代哲学史」という単刀直入なタイトルを冠した1冊でした。全三部から成る本書の第I部では、万物の始源は「水」だと説いたタレス（前585年頃）に始まり、アナクシマンドロス、アナクシメネス、ヘラクレイトス、エンペドクレス、アナクサゴラスなどを経て、ソクラテス、プラトン、アリストテレスに至る哲学史の流れを大づかみにしてみせる「西洋古代哲学史」が収録されています。文庫版で100頁にも満たない分量で要点を的確に押さえた思想史を描く力量は、まさに出色です。第II部では、古代哲学をより深く知りたいと願う読者のために碩学がアドバイスをする、という趣きを帯びています。残された哲学者たちの著作に触れる時に注意すべきこと、そして参考書や研究書を含めた読書案内まで、実践的な哲学ガイドとして役立つことでしょう。そして、第III部には、著者が何度も改訂を繰り返してきたヘラクレイトスの残された断片の日本語訳が収録されています。ここに読むことのできる言葉は、時に謎めき、時に不思議　　　Honya Club.com

モンテーニュの生涯をたどりながら『エセー』の重要な言葉を引用しつつ考察し、またモンテーニュの生涯に戻っていく。名文家として知られるフランス文学者が長年にわたって胸の内に秘めてきたモンテーニュへの思いを解き放ち、書き綴った名著。そのおだやかなまなざしに貫かれた筆致から、人類の偉大な遺産である巨大な書物の全容が浮かび上がる。第１部 乱世に棲む（怒りについて―人食い人種は野蛮か；宗教戦争の渦中で；道草―新しい橋ポン＝ヌフ余聞；宗教戦争の批判―あるいは文明と野蛮）第２部 モンテーニュはどう生きたか（ある転機について―「レーモン・スボンの弁護」をめぐって；世界、この私を映す鏡；変化の相のもとに；果樹園にて―日々が静かであるために）名文家として知られる第一級のフランス文学者が、長年にわたって胸の内に秘めてきたモンテーニュへの思いを解き放ち、書き綴った名著。モンテーニュの生涯をたどりながら『エセー』の重要なくだりを引用しつつ考察し、またモンテーニュの生涯に戻っていく。そのおだやかなまなざしに貫かれた筆致から、人類の偉大な遺産である巨大な書物の全容が、そしてそこに刻まれた人間の真実である「生」と「死」の本質が浮かび上がってくる。大著『エセー』でその名を知られる、ミシェル・ド・モンテーニュ（1533-92年）。法学を学び、フランスの法官を生業としたモンテーニュは、1570年、37歳の時にその職を辞し、『エセー』の執筆を開始した。宗教戦争が繰り広げられる狂乱の時代にあって、彼は人間にとっての「真実」とは何かを追求し続ける。自身の体験のみならず、圧倒的な教養に裏打ちされ、プラトン、アリストテレス、プルタルコス、キケロ、セネカといった古典作品からの引用で織りなされる文章の連なりは、無限の豊饒さを湛えた源泉として　　　Honya Club.com

ロイヤル・サザン・ブラザーフッドでの経験を経て、今やブルース・ミュージック・アワードの常連、マイク・ジトによる貫禄の作品！渋い歌声に熱いスライド・ギターで、オリジナルを中心にボビー・ブランド、ボビー・サクストンなどの名曲をカヴァー。現在共に"ブルース・キャヴァン"でワールドツアー中であるゲスト参加のバーナード・アリソンとの共作曲はアルバム最高のファンキーなナンバー。キーボードでフレディ・キングやデルバート・マクリントンのバックで活躍してきたベテラン、ルイス・スティーヴンスも参加。 (C)RS　　　Honya Club.com

差別雇用、所得格差、政治不信、ＬＧＢＴ問題、個人情報保護、異常気象など社会問題として認識されながら、どれほどの時間が経ったのであろうか。これらを解決するためには高貴人（偉人）から学べることを忘れていないだろうか。本書はアリストテレスからサルトルまで、社会発展を担ってきた人物の主な功績をまとめ、読者の未来のトビラを開くであろう１冊である。第１編 ヨーロッパから明日の世界へ（古代；中世；近世；近代；現代）第２編 江戸から日本の明日へ（思想潮流の分岐；思想的な特徴；儒教と国学の思想家たち；「高貴化」への思想家たち；二つの潮流のせめぎ合い ほか）工学博士、小田鴿介(おだ・こうすけ)よる、社会変革第3弾。これからを担う若い世代が対峙する社会問題について、どのように考えればよいのか、どのように行動すればよいのか。数多くのヨーロッパの偉人、日本の偉人をとりあげ、彼らはどのようにして時代を切り開いたのかを簡潔にまとめあげた本書。豊かな人生を送ること、その豊かさとはなにか。発想を具現化するためにはどのようにしたらよいのか。その発想はどこから生まれてくるのか。私たちはこういったヒントを過去の偉人から学ばなければらならない。具体的には差別雇用、所得格差、政治不信、LGBT問題、個人情報保護、異常気象など 社会問題として認識されながら、どれほどの時間が経ったのであろうか。これらを解決するためには、偉人から学べることを忘れていないだ ろうか。アリストテレスからサルトルまで、社会発展を担ってきた人 物の主な功績をまとめ多くの生きるヒントにする。そして、読者の未来のトビラを開くであろう1冊である。　　　Honya Club.com

いまやギリシア哲学は、哲学史の物語に閉じこめられることなく、われわれ自身が思索し哲学する〈知〉の最前線をさし示すものになった．戦後から８０年代までギリシア哲学研究史上に一時期を画し、数多の論議を呼んだ問題作を精選して、それぞれに詳しい解題を付す．１ 内属性（Ｇ．Ｅ．Ｌ．オーエン）２ アリストテレスと存在論の罠（Ｇ．Ｅ．Ｌ．オーエン）３ アリストテレスの心の概念（Ｊ．バーンズ）４ アリストテレスと善き人への学び（Ｍ．Ｆ．バーニェト）５ アリストテレスの快楽論（Ｇ．Ｅ．Ｌ．オーエン）　　　Honya Club.com

プレゼンテーションの中身・構成から、話し方、質問者への対応までを網羅。あらゆる場面、長さに応用できるノウハウをコンパクトに集約。日本語だけでなく英語のプレゼンにも使える内容。常時携帯して話材に出会うたびにトレーニングを重ねればプレゼンの達人に！第１章 準備（人生、常に本番―いつでも話ができる心構えを；シンプル・イズ・ザ・ベスト―話は簡潔なほどよし ほか）第２章 内容（論理化の基本ルール―「始め・中・終わり」の順に話す；このダイヤモンド・モデルは本当に素晴らしい！―話を論理的に構成するためのパターン表 ほか）第３章 話し方（相互作用の法則―人生はブーメラン！；相手を惹き付ける話し手の共通点―"デキるヤツ"で"フレンドリー"に見せる ほか）第４章 質問者への対応（「ちょっと質問なんですが…」に上手く対応する―質問を予測し、回答を準備しておく；攻めの姿勢で前へ進め―守りに入る必要なし ほか）第５章 まとめ（メッセージを伝える原動力は信頼性―アリストテレスの三要素を使え；コミュニケーションを妨げるトップ１０ ほか）３０秒で聞き手の心をつかみ、行動を起こさせるプレゼンができるようになる方法とは。米国トップ企業で指導したコミュニケーション・コンサルタントが教える、聞き手を動かす、ビジネスプレゼンのテクニック。　　　Honya Club.com

あれもこれもうつ病？―まかりとおる安易な解釈・診断・治療を諌め、この病気の本質を捉え直す。あれもこれもうつ病？―蔓延する安直な理解進化生物学からみたうつ病の意味（その１）―ユウウツになるのは「新たな生き方」を導くため進化生物学からみたうつ病の意味（その２）―「内の秩序」と「外の秩序」の相克ギリシャ悲劇にみるうつ病（その１）―アイアス将軍の「気の病い」ギリシャ悲劇にみるうつ病（その２）―現代社会との共通項古代ギリシャ哲学・医学のうつ病観―うつ病を真正面から論じた最初の学者アリストテレス旧約聖書にみるうつ病―うつ病治療・予防の手引として読めるヨブ記意識の誕生とうつ病の発生―ジェインズの理論とユウウツ・うつ病ローマ時代からルネサンス期に至るうつ病―身体的病理を連想させたメランコリーメランコリーから躁うつ病へ―クレペリンの登場現代的うつ病概念の完成―「双極か単極か」「内因か外因か」操作的診断の登場とうつ病観の変質―アメリカ流グローバル・スタンダード操作的診断の問題点―多軸診断でうつ病を定義しうるのか病前性格論と双極【】ペクトラム概念―躁うつ病とうつ病との関係の再考うつ病治療の発展（１）体質論と精神療法の歴史うつ病治療の発展（２）薬物療法の歴史うつ病の化学―モノアミンを超えて細胞のストレス反応とうつ病の正体―セロトニンの奥深くにあるものうつ病の真実は見えてきたか―歌条活動とうつ病　　　Honya Club.com

危機の時代を、古代の知識人たちはどう生きたのか。ペロポンネソス時代のソクラテスやアリストパネス。ローマ共和制末期のキケロ。ネロの時代のセネカ…。自分の生き方を淡々と貫いた哲人。絶望を笑いに転化した豪傑。見苦しく右往左往した文人。「賢人」十人の十色の身の処し方・死に方に光を当て、古典世界の知識人の姿を今日的な眼で捉え直す。ペロポンネソス戦争時代古典ギリシアの終焉共和制末期のローマネロの時代―どういう生き方をしても死なされた時代帝政ローマのギリシア人　　　Honya Club.com

アリストテレス，今道友信，村川堅太郎，宮内璋，松本厚　　　ブックオフオンライン【PC・携帯共通】

現代世界において先史文化、原初的文化は滅んでいない、過去と現在の応答や交互運動、その視座を研究に取り込む意義を伝える学問論〔文明を支える原初性〕第５作。文明的思想家への原初的批判を通して行われるリベラルアーツの破壊と再建をめざす。生成の発端・始原あるいは存在としての人類文化、これを忘れて結果・成果としての現代ハイテク文化を過信してはならない。アルテスリベラレス（リベラルアーツのラテン語）は、ギリシア・ローマ時代であれば、奴隷制を前提にした自由人の教養でしかない。アリストテレスの奴隷観を知れば、彼は奴隷を倫理の対象に含めない教養人の典型である。私は、そのような教養観に叛旗を翻したのである。先史人や野生人を無視した教養など、教養ではない。だいたい、教養という語は、ドイツ語の"Ausbildung"という綴りで一目瞭然なように生成（Bildung）であり、およそ自然のままではない。はしがきより　　　Honya Club.com

ライプニッツ（１６４６‐１７１６）の初期作品である『カトリック論証』の翻訳と懇切な注解、そして本書の成立と思想的特徴の考察を通して、成熟期におけるモナド論などライプニッツ固有の思想における本書の位置づけを明らかにした初の本格的業績である。「信仰と理性」の葛藤、緊迫、拮抗を通して、一なる実体における三つのペルソナという三位一体の神学が、「一における多」としてのモナドに類比的に関わる背景が明らかになる。第１部 『カトリック論証』の成立とその思想的展望（『カトリック論証』の成立；『カトリック論証』における思想的展望）第２部 『カトリック論証』注解（無神論者に対する自然の告白；カトリック論証の一覧；聖体の神秘の可能性の論証；ウィソワティウスに対する三位一体の擁護；三位一体の神と受肉に対するダニエル・ツヴィッカーの異論論駁；神の受肉について、ないし位格的結合について；神の恩寵の可能性について；神の全能と全治そして人間の自由について；ローマ教会の統一について；聖書解釈論争の審判者についての小論）ライプニッツ（1646-1716）の初期作品である『カトリック論証』の翻訳と懇切な注解，そして本書の成立と思想的特徴の考察を通して，成熟期におけるモナド論などライプニッツ固有の思想における本書の位置づけを明らかにした初の本格的業績である。ここでのカトリックとは正しい理性に基づく文字通りの「普遍的」論証という意味である。本書には初期ライプニッツの神学と聖書論についての四つの主題である「神の存在論証」，「魂の非物体性と不死性の論証」，「キリスト教信仰の神秘の可能性の論証」，「カトリック教会の権威と聖書の権威の論証」に関する一連の論考が集成されている。著者はこれら論考を読解することにより，17世紀に特有のアリスト　　　Honya Club.com

アニメやゲームで、ギリシア以来３０００年の哲学が読み解ける！カバラも聖書も、カントもデカルトもニーチェも、論語も禅も…愉快に真面目に展開する、抱腹絶倒の哲学入門。第１章 ウルトラマンでアリストテレスがわかる第２章 セーラームーンでキリスト教哲学がわかる第３章 エヴァンゲリオンでデカルトがわかる第４章 ときめきメモリアルでカントがわかる第５章 ポケモンでヘーゲルがわかる第６章 ガンダムでニーチェがわかる第７章 巨人の星で東洋哲学がわかる　　　Honya Club.com

本書はスコトゥスの最大の主著『オルディナチオ』（神と世界の秩序についての論考）の最終第１４巻の直観に関するテキストを懇切丁寧に註解し、中世哲学が近代哲学と深く関連している事実を解明する。近現代哲学の研究者が中世哲学を軽視する傾向に警鐘を鳴らすと共に、哲学に関心をもつ読者や新たに参入した研究者に哲学する醍醐味を伝える試み。１ スコトゥスの視座（問題の提示；アリストテレスの異論 ほか）２ 想起する能力は感覚的か知性的か（疑問の提示；想起は感覚作用ではない ほか）３ 抽象と直観の区別（ラテン語テキスト編集者の仕事；抽象と直観 ほか）４ 知性のうちの記憶と想起（知性は感覚の直観を認識する；知性は、知性と感覚の記憶を想起できる ほか）５ 異論への回答（最初の二つの異論への回答；個別性の認識 ほか）13世紀のヨーロッパは古代哲学から学んだ成果をスコラ哲学に結実させたが，中世後期には新たな主題に直面して，スコトゥス（1265-1308年）は中世スコラの掉尾となる神学体系を形成した。14世紀になるとスコラ学は一時的に後退するも，基盤的な哲学として復活し，18世紀に至るまで多大な影響力を発揮し続けた。しかし18世紀末からイギリスでスコトゥス批判が起こり，彼の著作や研究書が焚書の扱いを受けて19世紀の哲学界から排除された。わが国ではその時期に哲学が導入されたため，スコトゥスが知られることはなかった。中世では古代以来の質料形相論をもとに理性と感性が分けられ，思考と感覚は別の位相と捉えられていた。それに対しスコトゥスはその両者の間に「直観」という独自の領域を見出した。それはカントをはじめ近代の哲学者が前提していたものである。本書はスコトゥスの最大の主著『オルディナチオ』（神と世界の秩序についての論考）の最終第14巻の直　　　Honya Club.com

序論（レアリストの幻想と世界構築―『坂の上の雲』と『ベラミ』；レアリスムのキッチュな連環；ロブ＝グリエとキッチュ）１ ロブ＝グリエ論（『消しゴム』論；『嫉妬』から『迷路の中で』に至る変化；『迷路の中で』における虚構化の問題 ほか）２ 様々なヌーヴォー・ロマン（"語り"の内省―クロード・シモン『風』；Ｍ．ビュトール『ミラノ通り』―小説の名称学の試み；Ｍ．ビュトール『心変わり』における主知的世界観の崩壊；Ｈ．アカン『アンチフォネール』）フランス近代文学が目指した「人間の現実＝レアリスム」とは何か。本書は、代表作家ロブ＝グリエからＨ．アカンに至るヌーヴォー・ロマン文学の本質を、そのエクリチュールから析出した本源的論考。　　　Honya Club.com

あるものあるいはあることとは何であるか。伝統的存在論への問いかけ。パルメニデスからヘーゲルに至るまでの西洋哲学の流れに、東方キリスト教・ビザンティン思想およびイスラム哲学のそれぞれが相互貫入的に交錯し合う存在理解の途を、新たに辿り直す。「ある」の愛求としてのプラトン哲学アリストテレスは「存在論」を語らない―オントロジーの概念と歴史の再考に向けて「存立」（υφιστ´αναι）について―ストア派とプロティノス「ある」を表示する「名の正しさ」をめぐって―プラトン『クラテュロス』篇解釈史を手がかりに存在論を超えて『純粋善について』の存在論（初期イスラーム哲学のプラトン主義とアリストテレス主義；ＡｎｎｉｙｙａｈとＷｕｊ〓ｄ；ｅｓｓｅとｙｌｉａｔｈｉｍ）"ある"の第三領域―アヴィセンナ存在論の影響ドイツ古典哲学の「存在（ある）」と新プラトン主義　　　Honya Club.com

マリンアクアリスト ＮＯ．７５ ２０１５年 ０４月号　　　Honya Club.com

第１章 起源第２章 エジプト第３章 メソポタミア第４章 イオニアとピタゴラス学派第５章 英雄の時代第６章 プラトンとアリストテレス第７章 アレクサンドリアのユークリッド年代的にも厳密なこだわりで編集し、歴史要素も一段と強調された数学史の参考書。図を多用した詳細な解説は、初心者から上級者まで対応。本書では、エジプトからギリシャ前期までの数学史を解説。　　　Honya Club.com

死後の世界は本当にあるのか？死後の世界とは、どんな世界なのか？生きたまま死後の世界に行くことは可能なのか？死後も生きるために、現世で何をなすべきなのか？精神世界研究の第一人者が語る現世の終わりと来世のはじまり。第１章 死後の世界を信じる人は救われる？―科学の時代から非感覚的な時代へ（人の生存は時間の檻の中にある；死後がないと思う人は絶望に支配されている？；自殺する人は死後の世界がないと思っている？ ほか）第２章 死後の世界をのぞいてみよう―幽体離脱、ヘミシンクで見る死後の世界（心は脳の中にはない？；アリストテレスの時代は、人間は神や天使とつながっていた？；幽体離脱で見る死後の世界 ほか）第３章 死後を生きるために―肉体依存から魂魄の意識状態へとシフトさせる（クラスターに回帰する；感覚的な生活と非感覚的な生活を送る；魂のクラスターに直結する ほか）死後の世界は本当にあるのか。それはどんな世界なのか。生きたまま死後の世界に行けるのか。死後も生きるために、現世で何をなすべきなのか…。精神世界研究の第一人者が、現世の終わりと来世の始まりを語る。　　　Honya Club.com

論文（"政治的なもの"と"社会的なもの"―その対抗と重なり；新たな自然の地平に寄せて―Ｈ．アーレントの「社会」概念・再考；非市場型社会の構想―Ｋ．ポラニーの二つの「戦後」 ほか）公募論文（アリストテレスの政治哲学における応報的平等の意義；越境的空間へ拡がる「福祉」―レオナード・ホブハウスにおける連関的な社会秩序の構想；大正デモクラシー下の心理改造―一九一〇年代における木村久一の軌跡と思想 ほか）書評（『マキアヴェッリとルネサンス国家―言説・祝祭・権力』（石黒盛久著）；『野蛮から秩序へ―インディアス問題とサラマンカ学派』（松森奈津子著）；『アダム・スミス論集―国際的研究状況のなかで』（水田洋著） ほか）　　　Honya Club.com

アリストテレス以来、人間は昆虫をどう考えてきたのか？ファーブルとダーウィンを軸に、社会構造、生物多様性、環境世界まで論じる刺激的な科学エッセー。第１章 微小の巨人第２章 コガネムシへの限りない愛第３章 昆虫学者の視線第４章 昆虫の政治第５章 個体の本能と集団的知能第６章 戦いと同盟第７章 標本昆虫第８章 世界と環境アリストテレス以来、人間は昆虫をどう考えてきたのか。ファーブルとダーウィンを軸に、生物多様性、ユクスキュルの環境世界論、デリダの動物論にまで言い及ぶ、刺激的な科学エッセー。　　　Honya Club.com

新日本黄金時代を彩った「有名伝説」の意外な真実。１章 黄金の男たち（新日本プロレス「４大外国人選手」のギャラはほぼ「横並び」で週８０００ー１万ドルだった；あの大巨人にも「侘び」を入れさせたバッドニュース・アレンは「ケンカ最強」 ほか）２章 最強の神話（モハメド・アリと猪木の「友情」はそのほとんどがビジネス上の演出だった；伝説のアクラム・ペールワン戦の前「ルスカ戦」で猪木は首を痛めていた ほか）３章 逆説のリング（新日本「クーデター事件」勃発の元凶は猪木の事業「アントン・ハイセル」だった；プロレスラーはどんなに稼いでも住宅ローンを組むことはできなかった ほか）４章 レトロワールド（３試合でサラリーマン年収の７倍を稼いだ「白覆面の魔王」ザ・デストロイヤー；力道山を除く日本人レスラーの史上最高ギャラは豊登の「１試合５万円」 ほか）　　　Honya Club.com

初期ギリシアから近代の幕明けまで曲折に富む西洋哲学二千年の歩みを主要思想家とその核心的教説を軸に一望する余人をもっては書きえない決定版通史。原典引用多数、文献表・索引完備。古代哲学の誕生ソクラテス以前の哲学ソフィストとソクラテスプラトンの哲学アリストテレスの理論哲学アリストテレスの実践哲学ストア学派新プラトン主義キリスト教哲学の起源アウグスティヌスの思想十二世紀の初期スコラ学十三世紀のスコラ学とアリストテレスの受容トマス・アクィナスの哲学十四世紀の後期スコラ学中世の神秘思想と近代への移行古代ギリシアから中世末期まで、主要人物とその業績を広範に跡づける通史。原典からの豊富な引用と詳細文献表、索引を完備。　　　Honya Club.com

哲学史における顧みられることの少ない時期の一つである中世初期をとりあげ、プラトン、アリストテレスの受容を契機とするボエーティウス、スコトゥス、アベラルドゥスと論理学、自然学、文法学、神学を探る。 　　　HMV&BOOKS online

アリストテレス/形而上学 下 　　　HMV&BOOKS online

アリストテレスを創始する生命現象の探究。歴史上、学問深化の契機となる偉業を遺した学者２５人の研究と人物像を各時代のなかで捉えた、出色の生物学史。啓蒙時代の生物学生命と物質生物学の公道と迷路生命と人間の起源２０世紀の生物学〔ほか〕　　　Honya Club.com

アリストテレス，副島民雄，福島保夫　　　ブックオフオンライン【PC・携帯共通】

演劇における一九六〇年代の〈バロック・ブーム〉と〈近代〉の実相。近代の終焉とバロックの関係性を問う根源的演劇論―リアリズム演劇はなぜすたれたのか、「詩学」の再検討から迫る。第１部 バロックの発見（一九六〇年代の"演劇革命"；バロック・ケルトの再発見 ほか）第２部 詩学とバロック（アリストテレスとボワロー；バロック演劇のマニフェスト ほか）第３部 オペラとバロック（オルフェウス伝説とオペラ；「夜」とバロック―『ピラムとティスベ』の場合 ほか）第４部 歌舞伎とバロック（歌舞伎とカイミーラ；『ル・シッド』批判と翻案歌舞伎 ほか）第５部 バロックと現代（リアリズムと映画；メロドラマと見世物 ほか）西洋の古典劇、オペラ、歌舞伎、グラン・ギニョルに至るまで、演劇における〈バロキスム〉をグローバルに捉えた新たな演劇史。近代の終焉と〈バロック〉の関係性を問う根源的演劇論──リアリズム演劇はなぜすたれたのか、「詩学」の再検討から迫る。　　　Honya Club.com

公衆への過大な期待に立つ民主主義は、とてもアブナイ。名著『世論』（本書では「輿論」）に続いて刊行されていた警醒の書、待望の邦訳！現代日本を覆う政治的無関心へのリアルな処方箋をも提示する、不朽の晴眼。しらけた人達成できない理想代理人と傍観者公衆がすること恣意的な力の中和アリストテレスの尋ねた疑問問題の性質社会契約公衆に用意された二つの問い公的な討論の主な価値欠陥のあるルール改革の基準輿論の原則あるべき場所にある社会統治者不在無秩序の領域公衆への過大な期待に立つ民主主義は、とてもアブナイ…。名著「世論」に続いて刊行されていた警醒の書、待望の邦訳。現代日本を覆う政治的無関心へのリアルな処方箋をも提示する、不朽の晴眼。　　　Honya Club.com

スコット・シューマン/サルトリアリスト メンズ・ファッション ストリートスナップから学ぶ基礎と応用 　　　HMV&BOOKS online

危機に立つ人間を救い、奮い立たせ、豊かにする「生き方の知恵」とは？イエス・キリスト、ソクラテス、アルキメデス…宗教・哲学・科学の系譜をたどりながら、文明論的な視座に立ち、世界に展開した西欧文明のもつ圧倒的な威力の源泉を探る。幻の著書、シリーズ全三巻として復活！序説 人間の知恵の三つのタイプ：宗教・哲学・科学第１部 古代篇（宗教・哲学・科学的思想の発生；哲学と人間の問題―ソクラテスの提起したもの；古典ギリシア哲学―プラトンとアリストテレスの哲学；ヘレニズム世界―拡大された世界、西方と東方の結婚；ローマ世界の精神）危機に立つ人間を救い、奮い立たせ、豊かにする「生き方の知恵」とは？イエス・キリスト、ソクラテス、アルキメデス……宗教・哲学・科学の系譜をたどりながら、文明論的な視座に立ち、世界に展開した西欧文明のもつ圧倒的な威力の源泉を探る。幻の著書、シリーズ全三巻として復活！本書の目的は「哲学をやる者」にとっての「全体としての概観」を提供することです。この書は危機的な時代もしくは現実と向き合った著者が「貧しさ」を自覚し「生きる知恵」を求めた記録であると言うこともできる。　　　Honya Club.com

アリストテレスは弁論術を「どんな場合でもそのそれぞれについて可能な説得の方法を見つけ出す能力」と定義、プラトンが経験による〈慣れ〉にすぎないとした従来の弁論術も、その成功の原因を観察し方法化することによって〈技術〉として成立させ得ると主張する。後世の弁論術、修辞学に大きな影響を与えたギリシア弁論術の精華。序論―従来の弁論術と技術としての弁論術弁論術の定義弁論術の種類議会弁論幸福よいものより大なる善・利益国制演説的弁論法延弁論快楽不正をなす者と蒙る者〔ほか〕　　　Honya Club.com