仏子　　　Honya Club.com

仏子/ガリガリ24 　　　HMV&BOOKS online

仏子 ＆ Mr.dirty/駆込み寺 　　　HMV&BOOKS online

苦しみはなくならない。苦しみでなくなるだけです。じたばたせず、あせらず、あわてずに歩んでいけば、苦しみも悲しみも、過去の思い出になるでしょう。第１章 あなたは今、あせって花を咲かせる必要はない―「がんばる」とは、「我を張る」こと。だから、がんばらなくていいんです。（希望を持つな！；なんだっていい ほか）第２章 何かを必死に探しまわっていると、落とし穴に気づかない―この世の苦は、思うままにならないこと。あきらめてしまえば、苦から救われます。（わるい天気があたりまえ；痩せ我慢のすすめ ほか）第３章 ただ苦しみ、悲しみ、悩めばいい―人生は、ごはんと一緒。うまいときがあれば、まずいときもあるものです。（日にち薬；そのうちよくなるさ ほか）第４章 わたしたちはみな、ほとけさまの子―「損する知恵」とは、人への思いやり。そして疲れない生き方ですよ。（誰が仏子か？；すべてのものは、「ありがたい」 ほか）第５章 幸福を求めることをやめれば、幸福になる―金もなく地位もなく品位もない。だから幸せなのです。（幸福を求めない；人生は楽しく ほか）何か問題が生じた際の解決策のひとつとして、自分自身を変えるやり方がある。具体的にどのように自分を変えて、問題を解決したらよいのか。本書では、そうした問題解決のための様々なヒントを平易な言葉で伝える。　　　Honya Club.com

明治・大正・昭和を通じ、これほどの禅僧はいなかった。その名を原田祖岳。『正法眼蔵』九十五巻からとりわけ仏教の真髄に触れる言葉を抜粋し、全五章、三一節、三七〇四文字にまとめられた『修証義』。この大乗仏教の精髄を、原田老師がその隅々まで懇々と説く仏教者座右の大著。本書にはその「大説法」の前半をおさめる。「原田祖岳自伝」は第三回。第１章 総序（生死の問題；一仏性の因縁；大乗禅旨の教相と批判 ほか）第２章 懺悔滅罪の大綱（仏子となるは唯受戒の一法のみ；懺悔の種類と性質；懺悔は九道の人皆行うべき聖行 ほか）第３章 受戒入位の大綱（上）（受戒の字義と精神；戒の種別；仏戒の相即相入 ほか）原田祖岳自伝 三「正法眼蔵」９５巻からとりわけ仏教の真髄に触れる言葉を抜粋した「修証義」。この大乗仏教の精髄を、隅々まで懇々と説く仏教者座右の大著。本書にはその「大説法」の前半を収録。「自伝」は第３回を掲載。　　　Honya Club.com

１ 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音…２ 我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦…３ 或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住…４ 或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊…５ 或遇悪羅刹 毒竜諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害…６ 雲雷鼓掣電 降雹〓（じゅ）大雨 念彼観音力 応時得消散…７ 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰…８ 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念…９ 爾時持地菩薩 即従座起 前白仏言 世尊若有衆生…〔ほか〕　　　Honya Club.com

［1］天神縁起絵巻（室町末期写、一軸）〔解題〕恋田知子 菅原道真が神として祀られる次第を述べた天神縁起の一本ではあるが、鎌倉時代に成立した『北野天神縁起』の内容とは大きく異なる。太宰府へ遠琉された復讐譚を軸に、逸話や和歌を交えるなど、物語的な要素を多く取り入れた作品となっている。画中には「なんほうの物か、やけつらん」「さても、とをきうみかな、はや、いく日、きぬるそや」等の台詞が多く書き込まれ、室町時代の人々の生き生きとした話し言葉を窺い知ることができる。室町期の書写と思われる天神縁起絵巻の中でも、本文の完備した本書は稀な伝本である。［2］八幡大菩薩御縁起（江戸中期写、二軸）〔解題〕恋田知子 本書は八幡大菩薩の縁起絵巻。応神天皇の母である神功皇后の三韓出兵、および応神天皇が八幡大菩薩として現れ、各地で祀られる経緯を描く。素人風の絵柄で、江戸中期と見られる写本であるが、享禄四年（一五三一）「大和州添上郡御陵金剛佛子良尊」の本奥書を持つ。伝存する諸本の中でも、本文成立過程をたどる上で、重要な一本である。寶玲文庫旧蔵。［3］鼠の草子絵巻（室町末期写、一軸）〔解題〕齋藤真麻理 鼠と人間の婚姻譚。清水観音の助けで姫君と結ばれた鼠の権頭は、姫君にその正体を知られ、悲嘆のあまり出家する。悲劇的な結末だが暗さはなく、「こちよとの、きゝたまへ、われわれをは、とのさまをはしめ、みなみなも、ふりよしと、おほせられ候、かほも、やなぎがをにて候とて、御ほめ候」等に見られる人間味溢れる会話がふんだんに書き入れられ、ユーモラスに描かれる。素朴な絵柄に本文と会話が一体となった奈良絵本の古様を示す。［4］鼠の草子絵巻別本（江戸初期写、一軸）〔解題〕齋藤真麻理 本書は祝言の場面を中心とした絵巻ではあるが、絵を中心に会　　　Honya Club.com

小心にして傲岸、寡黙にして雄弁、稀代の浪費家にして借金王、女好きのプランメイカー、直木三十五。「藝術は短く、貧乏は長し」とばかりに、莫大な借金に追われながら、七百篇におよぶ小説・雑文を書き、昭和初期の文壇に異彩を放ち、悠然と人生を駆け抜けた人気作家の全貌をあますところなく描いた評伝決定版。第１部 無名時代（上京；佛子寿満との同棲 ほか）第２部 関西時代（「苦楽」編集と作家デビュー；プラトン社の同僚、川口松太郎と岩田専太郎 ほか）第３部 流行作家（東京生活の復活；直木三十五の誕生 ほか）第４部 晩年（晩年；入院 ほか）　　　Honya Club.com

社会福祉法人制度改革の視座社会福祉法人制度改革の背景―産業政策からの批判社会福祉法人制度改革の歴史的意義―社会福祉法人制度の本旨について社会福祉のサービス供給主体と公私関係―「地域共生社会」における社会福祉法人の役割の検討をかねて社会福祉法人における内部統制の実際と留意点異分野法人及び町との協働による共生型施設―「ワークセンター花音」の取り組みからコミュニティワークにおける社会的・経済的開発アプローチに関する一考察―和歌山「みその商店街」の事例から「仕事づくり」と地域の課題解決による社会福祉法人の地域への貢献―泉北ニュータウン「みんなのマーケットプロジェクトるぴなす」の事例から社会福祉法人佛子園三草二木西圓寺の取り組み社会福祉法人改革のあと社会福祉法人はどこへ向かうか―Ｐ．ドラッカーの「非営利組織の経営」論からの示唆日本の非営利セクターはどこに向かうか―レスター・サラモンの「第三者による政府」論からの示唆　　　Honya Club.com

伊井直人は名ばかりの伊達家剣道指南役、若妻定の薙刀にも敗れた直人は、面あてに妻との閨房も断って出奔した。一方、定との不倫を疑われた弟子の仏子四郎五郎も旅の途次、真田幸村の遺児磯姫らが隠れ棲み武技を磨く加賀山中の地で直人に再会。妬心に狂う直人から逃れ江戸での御前試合を目指したが、諸国から集まる武芸者の中には直人、定、さらに仏子を慕って里を出た磯姫の男装姿があった…。時代娯楽巨篇。　　　Honya Club.com

金剛佛子叡尊感身學正記（西大寺藏）關東往還記前記（金澤文庫藏）關東往還記（尊經閣文庫藏）西大勅謚興正菩薩行實年譜（西大寺藏）西大勅謚興正菩薩行實年譜附録（西大寺藏）洛西葉室山浄住寺開山興正菩薩累年譜（宮内應藏）西大寺叡尊遷化之記（極楽寺藏）南都西大寺興正菩薩傳―律苑僧宝傳巻第十二所収〔ほか〕南部西大寺中興の祖 興正菩薩叡尊は鎌倉時代における律学復興の中心人物であり、文化史上著しい業蹟を伝える。伝記や事蹟の資料、同研究所の綜合調査の新資料も収録。付解題・図版44頁　　　Honya Club.com

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すべての人の最高の最後のおちつき場所とは。名刹・可睡齋での貴重な講話を収録。後悔せずに生きていきたい、あなたへ。人生の覚悟をまっすぐな言葉で語る。第１講 たった一度の命をどう生きるか―お釈迦さまの仏法（鬼を出すか、仏を出すか；「修すれば証そのうちにあり」 ほか）第２講 天地宇宙の真理に気づく―「仏戒」について（「今日 空 晴れぬ」；仏心に目覚める―「授戒」について ほか）第３講 生きる覚悟―「仏法僧」の三宝（まかせ切る；法を観る ほか）第４講 「命の方向づけ」―「三聚浄戒」について（「仏子の自覚」；欲は命のエネルギー ほか）第５講 花の祈りのように―「十重禁戒」について（「四摂法」という実践；愛語の力 ほか）たった一度の「私」の人生、どのように生きていくのか。その肝心要の部分を、著者ならではのやさしい表現でつまびらかにする。生き方の指針となるかけがえのない教えがここに。名刹・可睡齋の美しい写真付。　　　Honya Club.com

第１章 「もの」とのかかわり第２章 「自然」とのかかわり第３章 「人」とのかかわり第４章 「場」とのかかわり第５章 「時間」とのかかわり第６章 「ことば」とのかかわり第７章 子どもが育つ保育の仕組み昨年（2011年）7月、政府による「子ども・子育て新システム」の中間とりまとめが行われ、それに基づいて今後の保育園や幼稚園のありかたが検討されている。しかし、いかに制度的な議論がなされても、個々の現場でどのような保育が行われるのかに関する根本的な論議がなされなければ、子どもにとっての「最善の利益」をめざすことは難しいはずである。 本書は、埼玉県入間市仏子で営まれている「あんず幼稚園」が過去20年にわたり積み上げてきた保育実践の集大成である。子どもをめぐる「環境」は、大きく「物的環境」「自然的環境」「人的環境」「時間的環境」に分けて考えることができる。大人の主な仕事は、いかにしてこれらの環境を子どものために整えるかであり、環境が整えば子どもはその中で自然に成長していく。これがあんず幼稚園の保育実践であり、保育観である。その根底には、子どもの力に対する信がある。子どもは大人が何もかも手取り足取り教えなければ育たない存在ではなく、自ら育っていく力を内包した存在なのである。 本書は、あんず幼稚園の日々を3年余にわたって撮影してこられた宮原洋一氏の写真と、大人たちがどのように「環境づくり」に取り組んでいるかを記した文章から構成されている。各写真には、子どもたちの声が聞こえてきそうな楽しい解説が付されており、この独創的な幼稚園の現場の雰囲気が生き生きと伝わってくる。 保育のあり方が大きく変わろうとしている今、すでに保育に携わっておられる現場の方々、保育者を目指している方々、また広く子どもの保育・教育の　　　Honya Club.com

中世社会に巨大な足跡を残した律僧の生涯を綿密無比の注釈で読む。本巻は７１歳から８５歳、非人救済から禁酒運動まで、その旺盛な活動が記される。巻末に総索引を付す。全２巻完結。金剛仏子叡尊感身学正記 下（中院治天下第十二年；文永八年（一二七一）七十一歳；文永九年（一二七二）七十二歳；文永十年（一二七三）七十三歳；文永十一年（一二七四）七十四歳 ほか）原文戒律復興運動を主導し、中世社会に巨大な影響を与えた律僧叡尊。『関東往還記』とともに、その思想と行動を明らかにする決定的な史料を綿密無比の注釈で読む。全２巻完結。　　　Honya Club.com

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モーゼル拳銃と仲間、そして自らの信じる大義を武器に、抗日義勇軍に身を投じた柴火。幾多の戦闘でも傷ひとつ負わぬ彼女は、いつしか「仏子」と噂されるようになる。だが、破竹の勢いの日本軍に、抗日軍は次第に追い詰められてゆく。仲間の馬賊が次々と倒れる中、柴火は、ついに宿命の強敵・伊達順之助と対峙する―。大藪春彦賞作家が綴る、壮大なスケールの歴史冒険ロマン。　　　Honya Club.com

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「芸術は短く、貧乏は長し」―莫大な借金に追われながら、七百篇におよぶ小説・雑文を書き、悠然と人生を駆け抜けた作家・直木三十五。小心にして傲岸、寡黙にして雄弁、稀代の浪費家で借金王、女好きのプランメイカー。昭和初期の文壇に異彩を放った人気作家の全貌をあますところなく描く書下し評伝決定版。第１部 無名時代（上京；仏子寿満との同棲 ほか）第２部 関西時代（「苦楽」編集と作家デビュー；プラトン社の同僚、川口松太郎と岩田専太郎 ほか）第３部 流行作家（東京生活の復活；直木三十五の誕生 ほか）第４部 晩年（晩年；入院 ほか）小心にして傲岸、寡黙にして雄弁、稀代の浪費家で借金王、女好きのプランメイカー。昭和初期の文壇に異彩を放った、人気作家の全貌をあますところなく描く書下し評伝決定版。　　　Honya Club.com

しらいしかずやとマノリツコの二人による、ことばあそび音楽ユニット"まいわい"のファースト・アルバムを限定再発。このアルバムは埼玉県仏子にある古い紡績工場を改築した小ホールで録音。響きの良い場所を選び、マイクを一本だけ立てて、カセットテープに繋いで、せーので録りきる。不細工なのだけれども、おめかしもできない。まいわいの振動がそのまま記録されている。 (C)RS　　　Honya Club.com

教菩薩法仏所護念妙法蓮華経講讃（釈尊の大慈大悲の御心；主師親の三徳；本仏釈尊の神通力；本感応妙；仏子の自覚 ほか）妙法蓮華経並開結義疏（無量義経（開経）；妙法蓮華経；観普腎菩薩行法経（結経））　　　Honya Club.com

まあるく生きたいあなたのために―。今日からできる！仏教的生き方６０のヒント。感謝の心で施す―布施ほとけさまの智慧―無分別智お土産は美しい思い出―浄土他者を思いやる心―利他三つの教訓―正見お姑さんに会いたくない―孤独地獄みんなほとけの子―仏子こだわりのあごひげ―分別みんな違っている―対機説法「災い」を買った王さま―魔〔ほか〕ちょっとした損が、心を豊かにし安らかにしてくれる。本書では、そんな仏教の教えをできるだけ生活の中で実践できるように考えた、仏教的生き方６０のヒントを紹介する。月刊誌「ないおん」連載記事をまとめて刊行。　　　Honya Club.com