近代日本は「悪」とどのように向き合ってきたのか―多様な「悪」の現実とそれへのまなざしを捉え、フーコー晩年の統治論に示唆を得た「自己の統治」という視座から描く、新しい思想史の試み。国民道徳と精神主義、犯罪と刑罰、死刑と監獄教誨の歴史など、イデオロギーと実践の両方から日本の「近代」と今日的課題に迫ろうとする果敢な挑戦！近代日本の統治と仏教第１部 創られた規範―国民道徳の形成（近代日本における国民道徳論の形成過程―明治期の井上哲次郎にみる；一九〇〇年前後日本における国民道徳論のイデオロギー構造―井上哲次郎と二つの「教育と宗教」論争にみる）第２部 「悪」と宗教―清沢満之を中心に（日清戦争前後の真宗大谷派教団と「革新運動」―清沢満之「精神主義」の起原；清沢満之「精神主義」再考―明治後半期の社会と「悪人の宗教」）第３部 刑罰と宗教―監獄教誨の歴史（「監獄教誨」の誕生―明治一〇・二〇年代における刑罰と宗教；異端的教誨師と囚人たち―明治三〇年代における「清沢的契機」）「悪」と統治の日本近代「悪」をめぐる"葛藤"の思想史！近代日本は「悪」とどのように向き合ってきたのか――。多様な「悪」の現実とそれへのまなざしを捉え、フーコー晩年の統治論に示唆を得た「自己の統治」という視座から描く、新しい思想史の試み。国民道徳と精神主義、犯罪と刑罰、死刑と監獄教誨の歴史など、イデオロギーと実践の両方から日本の「近代」と今日的課題に迫ろうとする果敢な挑戦。****************************本書のタイトルは、「「悪」と統治の日本近代」である。なぜ「悪」と統治の組み合わせなのか、とくに説明の必要はないかもしれない。近代の統治権力が、基本的に他者の統治や矯正をめざすものである以上、その根拠となる善悪の規準や判断は、統治にとっ
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